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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
송하석 (아주대학교)
저널정보
한국분석철학회 철학적분석 철학적분석 제15호
발행연도
2007.7
수록면
103 - 125 (23page)

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이 논문은 라이프니츠 철학의 해석에서 논란이 되는 그의 진리론과 충족이유의 원리에 대한 적절한 해석이 무엇인지에 대해서 논한다. 라이프니츠의 진리론은 술어포함 개념 원리로 표현되는데 이것을 참인 명제는 모두 분석명제이고, 따라서 필연적인 명제라고 해석하는 일군의 철학자들을 비판하고, 비록 라이프니츠는 참인 명제가 모두 분석적이라고 말하지만, 모든 참인 명제를 필연적으로 참이라고 하지는 않는다고 주장할 것이다. 그리고 그에 대한 적절한 해석은 참인 명제가 모두 분석적이라고 할 때의 의미는 참인 명제는 선험적으로 증명가능하다는 의미, 즉 확실성을 가지고 인식될 수 있다는 인식론적인 의미인 반면, 어떤 명제가 필연적으로 참이라는 것은 모든 가능세계어서 참이라는 의미, 즉 형이상학적인 의미라고 해석되어야 한다고 주장할 것이다. 그리고 그러한 해석이 그의 신의 존재 증명, 신의 완전성 개념 등에 부합됨을 논증한다.
#술어포함 개념 원리 #우연성과 필연성 #신의 완전성 #자유 의지

목차

1. 들어가는 말
2. 진리론과 충족이유의 원리
3. 필연성과 우연성
4. 라이프니츠의 철학의 상부구조
5. 맺음말
참고문헌

참고문헌 (10)

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1. [학술지(정기간행물)] - / 1972 / The Root of Contingency google schola 2. [학술지(정기간행물)] - / 1972 / University of Notre Dame Press google schola 3. [학술지(정기간행물)] - / 1982185-195 / A Leibnizian Theory of Truth google schola 4. [학술지(정기간행물)] - / 1982 / University of Minnesota Press google schola 5. [학술지(정기간행물)] - / 1991 / Leibniz’s Philosophy of Logic and Language 2nd ed google schola

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