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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박태원 (울산대학교)
저널정보
새한철학회 철학논총 철학논총 제54집
발행연도
2008.10
수록면
27 - 55 (29page)

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The object of sudden enlightenment(頓悟) is Self Nature(自性)/True Mind(眞心). There is the tendency to regard the Self Nature(自性)/True Mind(眞心) as ontological reality. This
view stands on the dualism of reality and phenomena. But Hae-Neung(慧能 638-713)‘s Self Nature(自性) and Gee-Nool(知訥 1158-1210)"s True Mind(眞心) are not the ontological
reality. Hae-Neung(慧能 638-713)‘s Self Nature(自性)/ Gee-Nool(知訥 1158-1210)"s True Mind (眞心) is merely the positive designation on the aspect or ground level which is the
pre-divisional construction of world. According to the mind using, this Self Nature(自性)/True Mind(眞心)"s aspect/ground level can be opened or shut. If mind is guided by wisdom, Self Nature(自性)/True Mind(眞心)"s aspect/ground level can be immediately opened. Sudden enlightening the Self Nature(自性)/True Mind(眞心)"s aspect/ground level guided by wisdom, the state of No-Thought(無念) is embodied. This state of No-Thought (無念) is the mind state which can see the objects as they are. The method of sudden enlightening which makes the state of No-Thought(無念) possible taught by Hae-Neung(慧能) is Aware Seeing(觀), and this Aware Seeing(觀) is the same as the right mindfulness(正念).

목차

[한글 요약]
1. 문제의 소재
2. 돈오의 대상을 읽는 시선들- 깨달음(悟)의 대상에 대한 이해들 -
3. 자성/진심은 존재론적 실재를 지칭하는 것인가?
4. 맺는 말
참고문헌
[Abstract]

참고문헌 (9)

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