Les Contes de Charles Perrault relevent d"une metamorphose des contes populaires herites de la tradition orale en un discours visant a contraindre les enfants a se conformer aux regles du code social de l’epoque. Ainsi, La Barbe Bleue, une des oeuvres les plus connues de Charles Perrault permet de retrouver l"ethique et la morale basees sur l"ideologie bourgeoise et patriarcale.
Etant un genre adaptable, le conte ne peut manquer de revisiter un nouveau genre et un nouveau public. La Barbe Bleue a aussi ete remaniee pendant quatre siecles a travers diverses formes artistiques et culturelles. Barbe Bleue, film de Catherine Breillat, en constitue un bel exemple.
Cineaste rebelle, Catherine Breillat invente toujours des territoires inspires et occupes dans des degres successifs par une trajectoire du feminin depuis son premier film. Sa reinterpretation tres originale de La Barbe Bleue devoile l"evolution de ce conte depuis la tradition orale jusqu"aux editions imprimees. Breillat reussit a suivre les origines profondes de La Barbe Bleue. L"intextualite dans ce film permet de redecouvrir les secrets des gestes feminins dans l"initiation de la jeune fille, deformes et devalorises dans la version de Perrault. Breillat complexifie l"intrigue de l"interdiction, de la transgression et met l"accent sur l"affirmation du pouvoir des femmes. Ainsi, Barbe Bleue explore la rebellion d"une jeune fille plutot que sa victimisation.
Dans ce film, les points de vue inhabituels se concentrent plutot sur l"oppression des jeunes filles et leurs propres experiences. De la meme maniere, l"histoire se focalise davantage sur les choix des femmes que sur le mystere derriere les meurtres de Barbe Bleue. La realisatrice y transforme aussi le heros, cruel tueur en serie, en intellectuel solitaire. Dans Barbe Bleue, le redoublement des personnages permet de modifier la perspective du conte de Perrault et de remettre en question la morale de La Barbe Bleue. L"ambiguite des frontieres entre les deux recits et la mise en scene dominee par le regard de la narratrice destabilisent l"hegemonie des hommes et transforment finalement ce conte dite misogyne en rite initiatique des femmes.
Le conte se montre traditionnellement un terrain privilegie pour l"etude des femmes. Il nous livre souvent un tableau exhaustif de la vie feminine. En adoptant de nouveaux points de vue en phase avec le role des femmes, Breillat nous permet de retrouver une mythologie matriarcale effacee dans le conte de Perrault.