지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술대회자료
- 저자정보
- 발행연도
- 2010.11
- 수록면
- 47 - 64 (18page)
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
Толстой имел представление о протестантизме благодаря духовному пробуждению, которое произошло в петербурском аристократическом обществе в 1870 годах. В то время английский проповедник Редсток проповедовал, что Иисус Христос умер на кресте за грехи человечества и человек может спасаться верою в него и для спасения вовсе не нужны дела. Его деятельность имела большой успех. Услышав через знакомых о влиянии редстокизма на петербурское общество, Толстой изобразил его духовную атмосферу и дал свою оценку в своих произведениях.
В романе 《Анна Каренина》 графиня Лидия Ивановна и муж Анны Каренин являются представителями протестантизма. Через спора между ними и высказывания Облонского о вере и делах Толстой обличает ложь учения протестантизма в его взгляде. В 《Исповеди》 Толстой резко критикует верующих, включая простестантов, чей образ жизни не соответствует их вере. Разочаровавшись в вражебном отношении христи-анских церквей к друг другу, которое мешает обь единению церквей, он решил не при надлежать ни к какой церкви. В последнем романе 《Воскресение》 Толстой не скрывает сильную неприязнь к учению искупления, которое проповедуют воины протестантизма, Кизебетер и англичанин.
Несмотря на свое негативное отношение к протестантизму, Толстой имел также 'сектанский' дух, отрицая предания церкви и основывая суждение истины на своем уме. Хотя он отказался от всех церквей, включая протестанскую, оказывается, что парадосально, такая позиция обнаруживает родство его склад ума с духом протестантизма.
В романе 《Анна Каренина》 графиня Лидия Ивановна и муж Анны Каренин являются представителями протестантизма. Через спора между ними и высказывания Облонского о вере и делах Толстой обличает ложь учения протестантизма в его взгляде. В 《Исповеди》 Толстой резко критикует верующих, включая простестантов, чей образ жизни не соответствует их вере. Разочаровавшись в вражебном отношении христи-анских церквей к друг другу, которое мешает обь единению церквей, он решил не при надлежать ни к какой церкви. В последнем романе 《Воскресение》 Толстой не скрывает сильную неприязнь к учению искупления, которое проповедуют воины протестантизма, Кизебетер и англичанин.
Несмотря на свое негативное отношение к протестантизму, Толстой имел также 'сектанский' дух, отрицая предания церкви и основывая суждение истины на своем уме. Хотя он отказался от всех церквей, включая протестанскую, оказывается, что парадосально, такая позиция обнаруживает родство его склад ума с духом протестантизма.
목차
1. 들어가기: 1870년대의 종교적 상황
2. 『안나 카레니나』
3. 『참회록』
4. 『부활』
5. 나가기: 프로테스탄티즘을 반대한 프로테스탄트
참고문헌
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
톨스토이와 프로테스탄티즘
노어노문학
2011 .03
-
똘스또이와 오리엔탈리즘 : 『하지 무라뜨』를 중심으로
노어노문학
2003 .06
-
레프 톨스토이의 작품에 나타난 부처의 형상
러시아어문학연구논집
2007 .01
-
레프 톨스토이와 아나키즘
러시아어문학연구논집
2008 .01
-
노자의 ‘무위’와 그리스도의 사랑: 톨스토이의 <무위>를 중심으로
러시아어문학연구논집
2015 .01
-
A.N. 톨스토이의 베를린 시학에 관한 소고 : 선택, 변명, 해방
노어노문학
2011 .03
-
도스토예프스키 초기작들에 나타난 인간관 : 사회와 자아의식
노어노문학
2000 .12
-
L. 톨스토이의 장편 〈안나 카레니나〉에 나타난 여주인공의 형상과 죽음
한국노어노문학회 학술대회 발표집
2010 .11
-
톨스토이의 『가정의 행복』에 나타난 관계 맺기에 있어 ‘기억 자아’의 문제 연구
러시아어문학연구논집
2012 .01
-
솔제니친의『암병동』에 나타난 인물설정 연구
노어노문학
2004 .06
-
장자를 통해 본 톨스토이의 죽음의 문제 연구: 소설『이반 일리치의 죽음』을 중심으로
러시아어문학연구논집
2015 .01
-
례프 톨스토이의 연극성 - 자연과 인위의 상충
노어노문학
2000 .06
-
심미적 합리성과 합리적 심미성 : 톨스토이의『부활』을 중심으로
노어노문학
2014 .09
-
문화 유산으로의 통로: 기억체계 : 비또프의 《뿌쉬낀의 집》을 중심으로
노어노문학
2001 .12
-
기억, 상상, 이성의 비극 : 똘스또이의 『악마』를 중심으로
노어노문학
2012 .03
-
주인공의 운명을 통해 본 ‘은밀한’ 작가적 기획: 톨스토이의 ｢악마｣를 중심으로
러시아어문학연구논집
2015 .01
-
Tolstoy’s Father in 『War and Peace』: The Novel as Confessional and Family Shrine
러시아어문학연구논집
2011 .01
-
『백치』에 나타난 므이쉬킨의 사랑과 겸허 : 도스토예프스키의 그리스도론
슬라브학보
2003 .12
-
Татьяна Толстая의 〈Ночь〉 분석 : 페노텍스트에서 게노텍스트로의 이행과 관련하여
슬라브학보
2005 .06
-
Л.Н.Толстой의 『전쟁과 평화』 : 계획안과 초반부 변이형에 관하여
한국노어노문학회 기타간행물
1987 .09
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0