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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김남연 (강원대학교)
저널정보
프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 제57집
발행연도
2016.8
수록면
79 - 102 (24page)

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‘Aesthetica’ est un néologisme du 18e siècle. Ce terme est considéré comme une doctrine du gôut ou du jugement de beauté. Nous allons étudier la formation de l’esthétique et son expansion, en montrant le processus par lequel la forme originelle de l’esthétique aboutit à deux styles. Chaque individu a son propre point de vue et pourtant tout le monde peut ressentir en même temps quelque chose et apprécier la beauté. A notre avis, l’appréciation de la beauté n’est pas un sentiment propre à chacun mais c’est quelque chose qui nous fait communiquer les uns avec les autres. La société et la politique contribuent également à la formation de l’esthétique. L’idéale de beauté de son temps n’est pas créée par chaque individu. Il serait plus correct de dire que chaque expression a son style selon les conditions. On a l’impression que les styles changent avec le temps, mais on rencontre de mêmes formes de base qui se réapparaissent régulièrement. C’est la clef même du problème. Deux orientations de l’esthétique sont le classicisme qui met l’accent sur la raison et le romantisme qui accorde la préférence à l’émotion. Le classicisme est apollinien et le romantisme, dionysiaque. L’éthique qui n’a apparemment pas affaire à l’art pur a influé sur la formation de l’esthétique. Du fait que la raison universelle chétienne et la sensibilité païenne se heurtent, le classicisme est considéré comme sain et des romantiques sont par conséquent malades. Mais ce serait plus correct d’appeler ces deux orientations de l’esthétique, baroque et classique. L’un est en quête de la simplicité et la tranquilité, et l’autre préfère des ornements et le dynamisme. Le contraste de ces deux tendances est accentué dans l’esthétique vestimentaire, domaine très proche à nos quotidiens. Au début on a considéré la mode tout simplement comme lieu de production de sens et de forme des vêtements mais son statut est révalorisé. La mode est devenue maintenant un art pur. Ce genre de réappréciation a déjà été observé dans l’évolution du cinéma. Les deux grandes tendances de l’esthétique sont retrouvées chez les deux grands rivals de la mode: Chanel et Dior. Chanel est classique, Dior baroque. L’esthétique nait d’une telle opposition. D’ailleurs ces deux tendances ne sont toujours pas opposées. Les deux peuvent très bien coexister. On peut préférer l’un à l’autre mais un seul ne peut jamais entièrement satisfaire l’homme. C’est ça l’esthétique des humains.
#미학(esthétique) #바로크(baroque) #클래식(classicisme) #이성(raison) #감성(émotion)

목차

1. 미학의 형성
2. 미학의 양면성
3. 미학과 윤리
4. 일상의 미학: 바로크와 클래식
참고문헌
〈Résumé〉

참고문헌 (41)

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