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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 역사교육연구회 역사교육 歷史敎育 第139輯
- 발행연도
- 2016.9
- 수록면
- 207 - 251 (45page)
- DOI
- 10.18622/kher.2016.09.139.207
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In making an evaluation for historic person in traditional China, there were word of ‘Gaiguanlunding(蓋棺論定)’ meaning right evaluation for the person could be fixed only after death of the very person. In reality, however, there were some person whose evaluations were not easily decided and quite the opposite some of them were being changed all the time throughout the periods and dynasties and eventually new posthumous epithet were followed by evaluation’s renewal.
Kongzi could be counted as a typical example reflecting the way of chinese traditional evaluation mentioned above. Although Kongzi’s life could not be said successful with his expression of his own political ambitions, the triumph of confucianism and becoming saint achieved after his death was so great result that Kongzi himself would never think of it in his lifetime. Image of Kongzi had been changing being affected by interests of Chinese dynasties ever since confucianism had monopoly on national power. In this essay, some matters regarding Kongzi’s evaluation in the long and complicated course of chinese history would be analyzed and organized.
Kongzi could be counted as a typical example reflecting the way of chinese traditional evaluation mentioned above. Although Kongzi’s life could not be said successful with his expression of his own political ambitions, the triumph of confucianism and becoming saint achieved after his death was so great result that Kongzi himself would never think of it in his lifetime. Image of Kongzi had been changing being affected by interests of Chinese dynasties ever since confucianism had monopoly on national power. In this essay, some matters regarding Kongzi’s evaluation in the long and complicated course of chinese history would be analyzed and organized.
목차
1. 머리말
2. ‘스승’에서 ‘王者’로
3. 大成至聖先師의 탄생
4. 다시 ‘스승’으로: 해체와 재생
5. 맺음말: 청조의 공자 인식
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