아우구스티누스의 어머니 교회

최원오

doi:10.22504/TP.2016.12.195.204

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자료유형: 학술저널

저자정보: 최원오 (대구가톨릭대학교)

저널정보: 광주가톨릭대학교 신학연구소 신학전망 신학전망 제195호

발행연도: 2016.12

수록면: 204 - 228 (25page)

DOI: 10.22504/TP.2016.12.195.204

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하느님의 자비는 추상적 관념이 아닐진대, 하느님 아버지의 이 애끊는 사랑은 어머니 교회를 통해 구체적으로 드러난다. 일찍이 교부들은 교회를 어머니로 이해했다. 교부들이 가장 즐겨 사용한 이 표상은 교회의 정체성을 잘 드러내 준다. 아우구스티누스는 어머니 교회를 사무치게 체험한 교부이다. 오랜 방황 끝에 어머니 교회의 품에 안겨 하느님의 자비를 열정적으로 선포했던 아우구스티누스는 어머니 교회의 본질과 인격적 본성을 다양한 방식으로 설명한다. 거듭 창녀로 전락하는 교회가 순결한 동정녀일 수 있는 까닭은 신랑이신 그리스도의 거룩한 사랑과 자비 덕분이다. 어머니 교회는 자녀를 낳아 젖을 먹이며 영적으로 양육한다. 이 어머니는 선한 자녀와 악한 자녀를 가슴에 함께 품고 있으며, 갈라져 나간 자녀들의 어머니이기도 하다. 이 어머니는 당신 지체들과 함께 지금도 수난하시는 신랑과 더불어 자녀들의 고통을 함께 아파하고 있다. 어머니 교회는 자녀들을 위하여 사랑과 자비의 애간장을 태우며 산고를 겪고 있으며, 나그넷길을 걷고 있는 자녀들에게 휴식과 치유의 여관이 되어 준다. 하느님의 종인 어머니 교회 안에서 성직자는 그리스도의 종이며 성사의 유일한 주인은 그리스도이시다. 어머니들은 지극히 사소해 보이는 일상을 통해 자애로운 어머니 교회의 상징이 되고, 가장 인간적인 방식으로 신적 사랑과 헌신의 표상이 된다. 어머니는 교부들이 전해준 가장 아름답고 영원한 교회의 표상이다. 어머니 교회의 따스한 품은 하느님 아버지의 자비로운 사랑의 마음이다. 어머니 교회는 모든 사회적 약자를 자녀로 품어 안는다. 어머니 교회는 고통에 몸부림치는 자녀를 외면하는 법이 없다. 슬퍼하는 이들과 함께 울고, 상처 입은 이들과 함께 아파하고, 정의에 목마른 이들과 함께 분노한다. 그리고 마침내 신랑이신 예수 그리스도와 함께 민중을 위해, 자녀를 위해 기꺼이 십자가에 매달린다. 어머니 교회의 구성원이 된다는 것은 어머니 마음으로 세상을 품어 안고 뒷바라지하며 살아간다는 말이다.

As the mercy of God is not an abstract concept, this visceral love of God the Father is concretely expressed through the Mother Church. Already in the early church, Church Fathers regarded the Church as a mother. The image of Mother Church was cherished by many Church Fathers and it clearly points out the identity of the Church. Among others, St. Augustine had poignantly experienced the Mother Church. As he himself had gone through the time of wandering and anguish for a long time and then found a home in the bosom of Mater Ecclesia and passionately proclaimed the mercy of God. Augustine explained the intrinsic nature of Mater Ecclesia in various ways. The Church, though often characterised as a prostitute, but due to the divine love and mercy of her Spouse, Christ, can be invoked as a pure virgin. Mother Church gives birth to her children, nurses and spiritually nurtures them. This Mother embraces good children and evil ones alike, and also becomes a mother to the divided children. This Mother has compassion for her children, along with her Spouse who is still suffering with His members. The Mother Church goes through birth pangs for her children with visceral love and mercy, and serves as a place of rest and healing for her pilgrim children. As the Mother Church is the servant of God, the ministers in the Church should be humble servants of Christ; the only author of the sacraments is Christ. Through their everyday life and seemingly trivial work, all mothers in the world become the sign of the Pia Mater Eccelsia and show the divine love and commitment in the most humane way. The image of Mother, inherited from the Church Fathers, can be called the most beautiful and eternal image of the Church. The bosom of Mother Church is identical with the merciful love of God the Father. Our Mother Church embraces the socially weak as her children. She never rejects those children who are suffering and struggling. She weeps with those who mourn, is sorrowful for those who are hurting, and is indignant with those who thirst for justice. Finally, along with her spouse Jesus Christ, she is gladly crucified for the people, her children. To be the member of the Mother Church means to embrace the world and support people with maternal love.

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[단행본] - 한국천주교주교회의 / 2010 / 주석 성경 / 한국천주교중앙협의회

[단행본] - 정양모 / 2001 / 200주년 신약성서 주해 / 분도출판사

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[학술지(정기간행물)] - 교황청 국제신학위원회 / 2000 / 기억과 화해: 교회와 과거의 잘못 / 가톨릭 교회의 가르침 15 : 66 ~ 129

[학술지(정기간행물)] - 교황청 신앙교리성 / 2007 / 교회에 대한 교리의 일부 측면에 관한 몇 가지 물음에 대한 답변과 해설 / 가톨릭 교회의 가르침 36 : 219 ~ 226

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