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남아공은 인종적으로 문화적으로 다양한 사회이다. 인종, 언어, 종교, 계급 등에 따른 분열과 차별은 20세기에 들어와 아파르트헤이트의 시행으로 그 정점에 다다랐다. 특히 인종 집단 간의 깊은 분열은 올바른 역사의식, 국가의식, 또는 국민의식의 형성을 어렵게 하였다. 마찬가지로 남한과 북한이 통일이 되었을 때 통일 한국은 정치적, 이념적 신념의 차이를 극복할 방안이 마련되어야 한다. 물론 남아공의 갈등은 국가 내의 인종적 갈등에 근본적 원인이 있고 남북한 갈등은 한국전쟁이라는 특수한 원인에 의하여 분단과 갈등을 경험하게 되었다는 점에서 차이가 있다. 그럼에도 불구하고, 남아공은 흑인과 백인 간에 철저히 분절된 상태로 상호 적대감을 지닌 채 약 반세기를 지내왔고, 남한과 북한도 현재까지 약 60년을 분단 상태를 유지하며 제한적 교류 속에서 남북 간 이질적이고 적대적인 체제를 유지해 왔다. 분절된 사회 간의 이질성과 상호 간 적대의식이 존재하기 때문에 남아공과 통일한국의 사회통합 과정은 분절과 분단의 역사 속에서 발생한 억압적 구조를 청산해야 하는 역사적 과제에 직면할 수밖에 없다. 본 연구의 남아공의 인종적 · 문화적 갈등과 사회통합을 위한 노력은 단순히 흑인과 백인 간의 갈등과 통합의 과정만이 아니다. 주요한 갈등과 통합의 대상이 흑인과 백인이었지만, 남아공의 사회통합은 모든 남아공인을 대상으로 이뤄지고 있음을 주목할 필요가 있다. 통일한국의 사회통합을 남한 주민과 북한 주민의 통합과정으로 이해할 수도 있지만, 더 나아가면 이미 남한사회에 편입한 많은 소수 민족들과의 통합도 동시에 이뤄져야 한다는 것을 유념해야 할 것이다.
목차
Abstract
I. Introduction
II. Analysis of conflict factor in South Africa : Political and social cleavages
Ⅲ. South Africa“s conflict resolution methods
Ⅳ. Analysis of the South African Case Study
Ⅴ. Conclusion
References
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