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오늘날 긴밀한 연관관계를 가진 과학과 기술은 전 지구를 지배하는 인간 주체의 권력이 되었다. 이 주체는 하이데거에 의해 “계산하며-표상하는 사유”의 양태로 묘사되는 “오늘날의 현존재”이다. 과학적 존재방식에서 이 현존재는 끊임없이 표상작용의 영역으로 존재자를 이끌어 들여 지배하려고 한다. 존재자를 과학적 인식에서 확보하려는 이 의지는 대상을 기술적으로 지배하는 기능화와 부품화를 가속화한다. 지속적인 부품화의 도발적 요청은 계속적인 경제성장의 추구와 존재자를 부품화하여 보존하려는 기술적 혁신을 위한 필연성의 순환 속에서 영원히 새로운 것을 갈구하며, 강제적이고, 무조건적인 상승을 도모한다. 이 글에서는 과학과 기술이 오늘날 인간의 자기이해와 세계에의 접근 원리로서 작동하고 있으며, 존재자를 존재에서 해석하는 시각과 틀, 즉 현대 형이상학이 되었음을 드러낼 것이다. 이러한 하이데거의 과학과 기술에 대한 비판은 후기 사유에서 전개된 존재역사적 관점에서 수행된다. 덧붙여 이 글에서는 이러한 비판의 단적인 예로서 계산적-표상적, 기능적-부품적 사유의 모델로서 인공두뇌학을 하이데거의 관점에서 다룰 것이다.
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