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본 논문은 문선명의 종교적 배경과 『原理講論』(DivinePrinciple)에 나타난 그의 사상을 개혁주의 신학 관점에서 비판하려는 데 목적을 둔다. 문선명은 1920년에 평북 정주에서 출생하여 2012년까지 생존했으며, 통일교 창시자이자 전 생애에 걸쳐 『原理講論』의 정초를 놓은 이교 사상가로서의 삶을 살았다. 통일교의 가장 대변적인 사상은 『原理講論』에 기초하여 ‘새로운 메시야관’, ‘만물의 통일성’, ‘종교의 통합성’, ‘교주 안에서의 만유갱신(萬有更新)’ 등을 포괄한다. 문선명은 『原理講論』의 지침에 의해 지상에 자신의 가르침을 확립할 것을 천명했다. 지금까지 그의 생애와 사상에 관련된 신학논문들은 주로 종교관, 민족의식, 통일론, 평화론, 원리강론의 가르침, 선교사역, 통일교, 조직체계 등에 초점이 맞추어졌다. 본 논문에서는 그의 신앙과 사상을 통해 ‘신학적 배경과 의미’, ‘『原理講論』 분석과 비판’, ‘통일교의 주목할 만한 활동’ 등의 논지들로 대별하여 분석할 것이다. 특별히 이 논문에서는 『原理講論』를 통해 그의 신앙과 신학사상을 분석함으로써 그가 내세운 이단성에 관한 주요 논점들이 무엇인지를 밝히고자 한다.
이 연구가 향후 ‘종교혼합사상’, ‘역사관’, ‘종교관’,‘신정론’, ‘결혼관’ 등 다양한 연구 주제들로 확장될 수 있기를 기대한다.
이 연구가 향후 ‘종교혼합사상’, ‘역사관’, ‘종교관’,‘신정론’, ‘결혼관’ 등 다양한 연구 주제들로 확장될 수 있기를 기대한다.
목차
【국문초록】
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 문선명의 종교적 배경과 통일교 태동
Ⅲ. 『原理講論』 분석 비판
Ⅳ. 주목받는 활동들
Ⅴ. 나가는 말
〈참고문헌〉
【ABSTRACT】
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