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최근의 불교학 연구동향으로 본 인도 필사본 연구의 중요성
인도철학
2014 .01
새로 확인된 『현관장엄론』 게송사본과 아리야 비묵띠세나의 『현관장엄론』 주석서 콜로폰
불교학연구
2015 .01
구운몽의 「을사본」에 대하여
어문학
1972 .03
쿰란 사본과 성서 연구 : 4Q285, 4Q448, 4Q246, 7Q5, 11Q13을 중심으로
성경원문연구
2005 .04
『십지경』의 가장 오래된 두 네팔 산스크리트 사본의 전사(轉寫)―「현전지」(I)
불교학연구
2014 .01
Scribal Technique and Birch Bark Folio Repair Utilized in the Production of the Mūlasarvāstivāda Dīrghāgama Manuscript by a Scriptorium in Gilgit Around the 8th Century CE
불교학리뷰
2019 .01
초기 신약성서 단편사본 연구방법에 대한 고찰
신약논단
2005 .03
쿰란 사본과 정경의 문제
Canon&Culture
2007 .04
인도어 사본 연구 현황과 과제: 국내학계를 중심으로
불교학연구
2019 .01
요한복음에 있어서 Πa그룹의 선별된 사본들간의 본문적 연관성에 관한 연구
신약논단
2000 .04
古文書에 사용된 종이 연구 - 『度支準折』을 중심으로-
古文書硏究
2004 .01
간음하다 잡힌 여인(요 7:53-8:11)에 대한 사본학적 연구
신약논단
2014 .03
쿰란 사본과 다윗 전승
Canon&Culture
2008 .04
Helps for Readers in Manuscripts of the New Testament : An Ancient Resource for Modern Translators
성경원문연구
2009 .10
신약 성서 사본들에 담긴 독자를 돕기 위한 장치들 : 현대 번역자들을 위한 고대의 자원
성경원문연구
2009 .04
사해사본과 신약
신학논단
1959 .09
사해사본과 구약
신학논단
1959 .09
『십지경』의 가장 오래된 두 네팔 산스크리트 사본의 전사(轉寫)—「현전지」 (Ⅱ)
불교연구
2014 .01
동남아시아의 빨리어(Pāli) 문자와 불교사본
인도철학
2014 .01
사해 사본에 나타난 새 언약의 주요한 특징(Ⅱ)
신학정론
2003 .05
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