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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국하이데거학회 현대유럽철학연구 현대유럽철학연구 제11호
발행연도
2005.1
수록면
57 - 78 (22page)

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하이데거의 철학은 주지하다시피 존재의 의미와 진리에 대한 물음, 즉 존재사유이다. 하이데거의 강조대로 존재사유의 ‘대상’으로서의 ‘존재’는 ‘신’이 아니다. 하이데거는 신의 존재 유무과 관련된 어떤 물음에 대해서도 판단을 유보하고 침묵한다. 이런 의미에서 하이데거의 철학은 신학과 구별되어야 한다. 그러나 이 모든 사실로부터 하이데거가 무신론자였다는 주장이 성급하게 도출되어 나올 수는 없다. 겉보기와는 달리 하이데거의 철학적 사유의 근저에는 ‘신적인’ 신에 대한 뜨거운 동경이 자리 잡고 있었기 때문이다. 하이데거의 사유의 핵심이 신 문제와의 본질적 관계로 각인되어 있다는 사실은 그의 사유 안으로 깊이 진입해 들어가면 갈수록, 그의 저작과 많이 접하게 되면 될수록 그만큼 더 분명해진다. 이 사실을 보여 주기 위하여 본 논문은 기독교 신학과 신앙의 의미에 대한 해석, 신학과 철학의 관계에 대한 물음, 그리고 형이상학으로 변질된 전통 신학, 즉 ‘존재-신-학’에 대한 비판 등을 고찰해 본다.
#존재 #신 #신학 #존재-신-학 #신앙 #무신론 #기독교 #형이상학

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