헐버트(Homer Bezaleel Hulbert) 선교사의 한국사 연구 -새로 발굴된 동사강요(東史綱要)를 중심으로

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자료유형: 학술저널

저자정보: 소요한

저널정보: 한국대학선교학회 대학과 선교 대학과 선교 제30호

발행연도: 2016.1

수록면: 103 - 124 (22page)

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이 논문은 서양 선교사인 헐버트의 한국관 이해를 한국의 역사를 통해 살펴보고자 했다. 헐버트는 한국의 역사를 이해하기 위해 참고했던 자료를 TheKoreaReview에 기고하였고 그 주요 자료가 동사강요(東史綱要) 였음 을 밝히고 있었다. 그동안 국내에는 동사강요 가 소실되어 그 내용과 특징 을 알수 없었고 헐버트의 한국사 형성에 어떻게 영향을 주었는지 살펴볼 수 없었다. 하지만 근래에 동사강요 가 새롭게 발굴되어 헐버트의 한국역 사 형성에 관한 연구가 개진될 수 있었다. 이번 연구에서는 동사강요 의 기술에 나타나는 특징을 다루고 그 특징 이 헐버트의 History of Korea- 한국사 에 어떻게 나타나는지 살펴보았다. 헐버트는 HistoryofKorea에서 동사강요 의 큰 흐름을 대체로 수용하고 있는데 그 주된 내용은 한국을 중국의 변방으로 보았던 역사적 관점이 아니 라 독자적인 역사와 문화를 가진 독립적인 국가로서 주체적인 인식을 하였 다는 점이다. 뿐만 아니라 동사강요 는 한국의 많은 역사 자료를 비교·고 찰하였던 자료이기 때문에 이를 참고했던 헐버트는 한국 이해에 대한 균형적인 시각과 깊은 이해를 가질 수 있었다. 동사강요 는 삼한, 삼국, 통일신라, 고려에 이은 전체적인 흐름이 조선건국의 정당성을 표방하고 있으며 헐버트의 HistoryofKorea에서도 조선 건 국의 정당성을 기술하고 있다는 점에서 조선말기 조선 정부에 대한 남다른 이해가 나오게 된 주요 원인 가운데 하나라고 여겨진다. 이러한 이해는 일제 치하 조선정부의 독립을 위해 헌신한 그의 한국관과 깊게 연관되어 그 생애 와 활동에까지 영향을 끼쳤다고 생각한다.

Homer Hulbert’s views on Korea have been studied based on his books, so far. The studies on Hulbert were focused on his contributions to the Korea Review or his book, the Passing of Korea, in particular. Prior research on Hulbert often made comparisons between him and Samuel Austin Moffet. Moffet has denounced feudalism from a historical perspective, but main- tained that Korea should introduce the Japanese civilization for Korea’s modernization. As opposed to Moffet, Hulbert retained the anti-Japanese po- sition that the Japanese should not interfere with the modernization of Korea in his shift from a pro-Japanese stance to an anti-Japanese one. However, in this study we confirm that Hulbert held views not only as a westerner but also as a Korean in his balanced and in-depth approach to- ward Korea, and that his views have transformed in step with the changes in Korea’s relations with neighboring countries and Western powers. Based on these finding, this article has examined his perceptions about Korea and his accounts of Korean history, as well as comparing his accounts with Dongsagangyo, 東史綱要 (The Essential History of Korea), which was ob- tained during the course of preparing this article. As there has been no com- parison of his views with the history books of the late Joseon dynasty, we expect this article to offer significant insights as to his perceptions about Korean history. Dongsagangyo can be characterized by its Sino-centrism, or ‘Little China’ -centrism. It refers to Mongolia and Ming dynasty as Daemyeong,大明(Great Ming), indicating a perception of Ming dynasty as the center and Mongolia as part of the periphery. It also justified the founding of the Joseon dynasty by emphasizing the inertia and incompetence of the Goryeo dynasty which had been under the Mongolian rule. The overall content and viewpoints of the book are largely similar to those found in other history books of the late Joseon dynasty.

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