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저자정보
저널정보
중국사학회 중국사연구 중국사연구 제103호
발행연도
2016.1
수록면
245 - 261 (17page)

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孫中山認為中國武術是｢強種保國｣的方法, 這無疑是因為中國自晚清以後, 國力衰弱, 故重振國力, 必先重振國民. 體力等同國力之思想遂生. 可是此路, 由於對傳統文化的衝擊, 而非一帆風順, ｢土洋體育之爭｣是一標誌. 孫中山重視武術的思想, 與當時一些知識分子ㆍ推動中國武術者, 及武術家的思想相合. 這無疑是中國武術在近代發展的一條出路, 或者對習武意義的一種回答. 由於孫中山看重武術的功用, 曾贈四字｢尚武精神｣於精武會. 精武會發展之初, 與孫中山及同盟會之會員有著關係. 由於這層關係, 使精武會日後的發展及壯大, 埋下契機. 但不能忽略的是, ｢精武會｣的成功, 於其主理人與粵籍人士之間的密切關係, 計有各地商埠的粵籍富商為精武會在各地成立分會提供穩定的基礎, 其次亦有透過｢革命纽帶｣成功吸引不少東南亞華僑, 故精武會得以迅速地在海內外成立分會, 推動其崇尚之精神. 由是可見, ｢精武｣得以在近代華南社會的武術文化得到主導的地位, 蓋與其粵籍背景有重大的關係. 故此, 粵人在近代華南文化中佔有重要ㆍ主導的地位. ｢孫中山｣ㆍ｢精武會｣ㆍ｢革命｣ㆍ｢粵商｣可謂描繪了近代中國社會ㆍ文化發展的一種發展軌跡. 清季時, 華南的知識份子特別是來自粵ㆍ閩等地, 密謀推翻滿清, 並在孫中山先生為首下, 以香港為基地, 粵省為起義目標, 以圖建立華南政權, 繼而北定中原, 完成革命大業. 李金強, 󰡔中山先生與港澳󰡕 (台北: 秀威資訊科技, 2012), pp.172-173. 同盟會的歷次起義, 參與者ㆍ捐助者亦以粵人為主, 以至其後多次革命運動, 粵人亦居重要角色, 可見粵人於國運之關切, ｢革命｣則是其重要體現. 陳明銶, ｢20世紀初年廣東在近代中國轉化之歷史角色｣, 載陳明銶ㆍ饒英蛟編, 󰡔嶺南近代史論: 廣東與粵港關係1900-1938󰡕 (香港: 商務印書館, 2010). 唯辛亥革命後, 國勢仍然紛亂不休, 國人開始反思在不同方面圖強, 而｢精武會｣在這時代以“提倡武術, 研究體育, 鑄造強毅之國民” ｢精武體育會史料選｣, p.17. 為主張, 可謂貫切粵人對於國運的關顧, 故｢粵商｣對於｢精武會｣的擴張皆予以支持, 特別是東南亞分會的拓殖乃受惠於該地華人的支持. 關於東南亞華人的民族主義討論, 可參王賡武, ｢南洋華人民族主義的限度1912-1937年｣ (王賡武 著, 姚楠 編, 󰡔東南亞與華人 －王賡武教授論文集󰡕, 北京: 中國友誼出版社, 1987), pp.132-154; 顏清湟, ｢辛亥革命與南洋華人｣ (󰡔東南亞華人之研究󰡕, 香港: 香港社會科學出版社, 2008), pp.385-401. ｢精武會｣雖然為一體育組織, 但其成立ㆍ發展為我們揭示了近代中國社會中, 粵人ㆍ粵商對國勢關切對作出的種種推動.
#손중산 #정무체육회 #민국무술 #월상 #Sun Yat-sen #JingWu Sports Association #Martial Art #Merchants Guangdong

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