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자료유형
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저자정보
저널정보
불교학연구회 불교학연구 불교학연구 제45권
발행연도
2015.1
수록면
85 - 108 (24page)

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동아시아 유식불교는 전통적으로 이분법적 구도를 통해 설명되어 왔다. 즉, “舊唯識”과 “新唯識”, “如來藏”과 “唯識,” “一乘”과 “三乘”, 또는 “法性宗”과 “法相宗” 등 두 사상적 조류를 설명하는 댓구적 개념들은 동아시아 유식전통의 역사적 흐름과 사상적 변천을 설명하는데 있어서 유용한 틀로 사용되어 왔다. 하지만 복잡다단한 유식전통의 발전과 전개를 설명하는 데에 있어서 이러한 단순화된 양분법적 틀이 역사적 또는 이론적 문제점을 지니고 있음 또한 부정하기 어렵다. 이런 맥락에서 이 논문에서는 동아시아 유식불교의 전통적 이분법의 구도가 지니는 사상적 의미를 이와 관련된 연구들을 분석함으로써 비판적으로 재고하여, 이 틀이 지니고 있는 근본적 문제점들을 지적함과 동시에 이러한 문제점에 대한 자각이 사상적으로 어떠한 중요성을 내포하고 있는지를 논의하려 한다. 또한 이러한 문제점을 극복하기 위해 앞으로 수행되어야 할 연구과제와 전망을 제시해 보고자 한다.
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