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논문 기본 정보

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한국사학사학회 韓國史學史學報 韓國史學史學報 제31호
발행연도
2015.1
수록면
97 - 123 (27page)

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황룡사에서 『금강삼매경론』을 강설한 元曉는 骨로서 황룡사가 소속사찰인 승려였다. 삼국유사 탑상의 황룡사장육조는 황룡사구층탑조에서 일연 사후에 재편집된 조목 가운데 하나인 듯, 문장 가운데 갑자기 금당과 역대주지에 대한 내용 등이 나타나게 된 것으로 보인다. 흥륜사금당십성 가운데 제2주인 자장 등은 보이는 반면에 환희사의 모습은 보이지 않는다. 환희지란 초지보살의 다른 말로 그러한 능력을 보인 승려는 원효가 유일하다. 원효가 환희사로 기록된 이유는 계율을 강조하는 제2주 자장과 원효의 무애행을 이해 못하는 승려 등 때문이었던 듯하다.

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