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한국외국어대학교 동유럽발칸연구소 동유럽발칸연구 동유럽발칸연구 제22권
발행연도
2009.1
수록면
67 - 88 (22page)

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9세기 후반에 시작된 체코 중세문학은 슬라브 지역에서 기록문학이 가장 먼저 발달했다. 863년 현 체코의 땅 모라비아 대제국의 황제 로스티슬라프가 비잔틴제국의 미하엘 황제로부터 전도사 콘스탄틴-찌릴과 메토뎨이 형제를 초청하여 흘라홀리쩨와 슬라브문자인 찌릴리쩨를 사용함으로써 체코어문어가 발달하기 시작했다. 체코 중세문학 작품은 로마네스크 시대(9-13세기)와 고딕 시대(14-15세기)로 나눌 수 있다. 현존하는 가장 오래된 체코어 작품은 9세기의 필사본 <키예프 단장들>이다. 체코 중세문학은 찬송가, 종교극, 전설, 연대기, 서정시, 서사시, 우화 그리고 기타 법률 문학 등 실용적인 문학 등이 있다. 찬송가는 예배의식에 사용된 노래형태의 운문문학이다. <주님, 자비를 베푸소서>는 가장 오래된(10세기?) 체코 찬송가이다. 종교극은 예수의 수난과 부활 세 마리아 이야기 등이 있다. 전설문학으로는 체코역사의 기원, 성자들이나 위대한 통치자들에 대한 이야기가 주를 이루고 있다. 연대기는 라틴어로 된 코스마스의 연대기와 체코어로 된 달리밀 연대기가 대표적이다. 특히 체코는 운문문학이 발달하는데 서정시로는 유럽처럼 기사도에 얽힌 사랑의 서정시, 민요, 권주가, 방랑하는 학생들의 노래 등이 있다. 체코는 다른 슬라브 나라들 예컨대, 러시아나 세르비아처럼 서사시가 발달하지 못했지만 유럽의 공통된 테마인 알렉산더 대왕에 대한 서사시 <알렉산드라이다>가 유명하다. 그 외 이솝우화의 체코 판이나 체코의 고유한 우화 등이 있다. 중세의 문학은 양피지나 파피루스 등 모두 필사본이다. 그중 가장 특이한 것은 13세기 체코 땅에서 만들어진 <코덱스 기가스>이다. 이는 유럽에서 현존하는 중세의 필사본 책 중, 규모가 가장 큰 것이다. 후스주의 시대의 갈들과 종교적인 열정은 도덕적이고 교훈적인 문학과 지방어로 된 군가 같은 찬송가, 연대기, 논쟁술과 설교를 진작시켰다. 그 중 가장 유명한 후스파의 찬송가는 후스파들이 전쟁시 부르는 군가 “그대 신의 전사들이여”이다. 15세기 후스주의 사상과 문학적인 업적에서 가장 독특한 인물은 사상가이며 평화주의자인 페트르 헬치쯔키이다. 헬치쯔키의 기독교적인 평화주의는 러시아 소설가이며 사상가인 톨스토이에 의해서 인정받았다. 비전통적인 헬치쯔키를 포함하여 후스주의 종교적인 작가들은 대체로 독단주의적이고, 애국주의자이며 독선주의자들이었다.

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