비관적 에피파니의 미학 - 박죽서 삶과 작품

강명혜

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자료유형: 학술저널

저자정보: 강명혜 (강원대)

저널정보: 강원민속학회 강원민속학 아시아강원민속학 제32집

발행연도: 2019.9

수록면: 135 - 160 (26page)

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본고는 죽서 작품 166편을 대상으로 해서 시 세계를 천착해서 작품의 근본적인 특성을 규명해 보고, 작품 텍스트를 통해 죽서의 아이덴티티를 고찰해 보고자 했다.
죽서 작품을 관통하는 주제는 1) 허무적 달관 철학, 2) 詩人의 의무 및 자긍심, 3) 나그네 의식 및 향수라고 할 수 있었다. 즉 죽서는 인생은 유한한 나그네이기에 우주 시간 속에서 헛된 존재라는 것을 깨달았음을 알 수 있었다. 그러나 이상과 현실의 괴리에서 오는 당황스러움은 그녀를 매사 부정적이고도 비관적인 시각에 놓이게 한다. 아무리 철학관이 뚜렷하고, 스스로 의연하려고 해도, 삶은 나그네일 뿐이라고 되뇌어도 고통은 줄어들지 않음을 토로하고 있었다.
또한 죽서는 비관적 허무주의 삶을 표명하지만 그러나 시작(詩作)에서만 은 상당히 적극적으로 자신의 목소리를 내세운다. 따라서 죽서의 욕망은 시를 향하고 있었으며, 정말 원하는 목적은 명예였음이 추출되고 있었다. 그러므로 자신의 시적 재능을 발휘하여 당당하게 자신의 존재를 의미 있게 규명해 나간다. 하지만 자신의 욕망을 긍정적으로 표출하기보다는 현실적 장벽을 객관적으로 의식하면서 자조적이고 냉소적인 입장을 반영한다. 그 외 죽서는 고향을 향해 대해 끊임없는 미련을 보이고 집착하고 있었다. 그 이유는 죽서에게 고향은 부평초 같은 그녀를 뿌리내리게 했던 장소이며, 행복했던 유년 시절 공간이었고, 나그네 의식에서 벗어날 수 있게 하는 장치였기 때문이었다.
결국 죽서는 서녀이며, 소실이라는 이중 결핍에 놓여있는 인물로서 젠더로서의 여성이 지닌 불평등에 노출되는 한편 서얼이라는 신분적 차별이 중첩되면서 그녀가 견뎌야 하는 무게는 몹시 무거웠음을 알 수 있었다. 이러한 배경은 그녀를 비관적 허무주의에 빠지는데 영향을 주었겠지만, 죽서는 이러한 삶의 무게를 우주의 영겁 시간 속에서 인생의 덧없음이라는 철학적 사유로 무장해서 자신의 길을 힘겹게 걸어간 조선조 여성 지식층이었다.

This paper is aimed at examining fundamental characteristics of works and the identity of Jukseo by studying her poetic world through the 166 works by Park Jukseo.
The subjects that penetrate the works by Jukseo are 1) nihilistic transcendental philosophy, 2) the duty and pride as a poet, 3) the sense of traveler and nostalgia. In other words, Jukseo could realize that a human’s life is in vain in space time as a finite traveler. But the bewilderment that comes from the gap between ideal and reality puts her in a negative and pessimistic light all the time. Even though her philosophy was firm, she showed her fortitude, and repeated that life is just like a traveler, she said that the pain would not be reduced.
Jukseo expressed a life of pessimistic nihilism, but she considerably actively expresses her voice during writing poems only. Thus the poet’s desire was directed toward poetry, and it was being concluded that what she really wanted was honor. Therefore, she used his poetic talent and proudly identified her existence in a meaningful way. Rather than expressing desire positively, however, she reflected self-deprecation and cynical positions by being objectively conscious of realistic barriers. In addition, she showed constantly obsession and lingering affection about her hometown. That is because for Jukseo, her hometown was the place where she was rooted out like Bupyeongcho, life like a floating weed, a happy childhood space, and a device that allowed her to escape from the traveler’s consciousness.
In conclusion, Jukseo was a daughter born of concubine and a concubine herself being double marginality and exposed to the inequality in gender of a woman. Meanwhile, the overlap of the social status discrimination like a daughter of concubine showed that the weight she had to endure was immensely heavy. And while this circumstances might have contributed to her falling into pessimistic nihilism, Jukseo was a Joseon Dynasty intellectual who struggled to walk her own way, armed with the philosophical thought that the life in the time of the universe’s eternity seemed transient and meaningless.

#에피파니 미학 #비관적 허무주의 #이중 결핍 #시적 욕망 #철학적 사유 #aesthetics of epiphany #pessimistic nihilism #double marginality #poet's desire #philosophical thought

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