숭덕이광업해(崇德而廣業解) -『주역』「계사상전」 제7장 숭덕이광업 명제에 대한 이해 ­-

임형석

한국철학논집

2019 .01

李冶와 그 詩에 대한 중국 문인의 인식과 평가

박혜경

동양학

2020 .01

K-드라마 덕후의 성덕 일기

김민정

자음과모음

2021 .06

덕질의 인연으로······ ‘성덕 끝에 행복이 온다’

페브리아니 엘피다 트리흐따라니

자음과모음

2022 .03

성별, 연령 및 역할에 따른 {네}와 {예}의 실현 양상

송인성

영주어문

2019 .01

전후(戰後) 대만 문단의 연속과 단절 - 뤼허뤄呂赫若의 ｢月光光｣ ｢冬夜｣를 중심으로

신민영

인문연구

2021 .12

조선초기 대일외교관 이예의 연구 현황과 과제

한문종

한일관계사연구

2023 .08

禰氏 一族의 백제 이주와 성장

박초롱

목간과문자

2019 .12

[제2주제 논평] 성덕의 소명으로 새롭게 부르심을 듣는 한국의 여성수도자들

최우혁

한국그리스도사상

2019 .12

뉴스 인터뷰어 발화에서 ‘네/예’의 기능과 특성

손지연

사회언어학

2022 .12

[제2주제] 성덕의 소명으로 새롭게 부르심을 듣는 한국의 여성수도자들

최혜영

한국그리스도사상

2019 .12

인스턴트 메신저 카카오톡의 대화 자료에 나타난 ‘예’와 ‘네’의 변이 양상

강현석 ,  김민지

사회언어학

2017 .01

『논리-철학 논고』의 ‘완전히 일반화된 명제’에 관하여

박정일

철학

2015 .02

諸註釋을 통해 본 『論語』 經文의 解釋學的 理解[6]

김용재

동양철학연구

2015 .01

対馬宗家文書と対日関係謄錄類との照合による前近代日朝関係史研究

程永超

안동학

2019 .12

중국 고전 텍스트에 대한 해석과 대중화 : 葉嘉瑩의 역대 詩詞에 대한 비평을 중심으로

김선 ,  최병학

중국문화연구

2019 .02

전부(田賦)의 공공철학(公共哲學) - 토지의 소유와 분배에 관한 12-13세기 중국의 경세담론 -

송재윤

동양철학

2015 .01

예쓰(也斯) 소설 ≪포스트식민 음식과 사랑(後殖民食物與愛情)≫의 홍콩 상상과 방식

김혜준

중국어문논총

2016 .06

절망의 시대를 노래한 吳偉業시 연구

金智英

중국어문학논집

2017 .06

葉舒憲의 儒家神話論에 대한 비판적 고찰

宋東盈

중국어문학논집

2016 .02