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자료유형
학술저널
저자정보
任仲爀 (숙명여자대학교)
저널정보
동양사학회 동양사학연구 東洋史學硏究 第150輯
발행연도
2020.3
수록면
1 - 36 (36page)
DOI
10.17856/jahs.2020.3.150.1

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在中国古代文献中, 经常发现卒和杂的假借, 这在说文解字中有所提及。但是, “卒”和“杂”岳麓秦简中根本没有混合, 严格区分使用“卒、杂”。例如, “杂律”・“内史杂”和“卒令”分别存在。因此, 卒令的“卒”没有“杂”的意味。由于卒≠杂, 因此留下卒=萃(周海锋), 卒=副(邢义田)的可能性。
邢义田认为“卒”是“副”的意思, 因为旁律中有尉卒律。根据他的说法, 旁律是“副”的意思, 并且在旁律中包括尉卒律, 因此尉卒律也具有“副”・“倅”的含义。但是这个三段论法没有任何道理。如果属于旁律的律名均具有“卒”字的话, 则邢义田的论点可能令人信服。但是, 属于旁律的律名当中具有“卒”字的是只有“尉卒律”。因此, 他联系尉卒律和旁律, 甚至“卒令”也具有“副・倅”的意味, 这是一个逻辑上的飞跃。
还有待分析的是卒=萃=聚集(周海锋)的论点。在马王堆汉墓帛书周易, 假借以现在传本的“萃”为“卒”。 而且, 在淸華大學藏戰國竹簡(肆)下冊 筮法的“贞夫丈夫女子”中, “卒”可以解释为“集(集聚)”的含义。我以为, 战国秦汉时代“卒”是“集”的含义, 这个是与岳麓秦简中没有“集”的现象有相关关系。
非常重要的是, 在睡虎地秦简・岳麓秦简・二年律令的法律文件中只有一个“集”字。换句话说, 有可能“卒”扮演了“集”的角色。从这个意义上说, 卒令是集令的含义。在这两个论据中, 我认为对“聚集”的解释是正确的, 因为分析了卒令的内容。“卒令”是集合了各种各样的内容, 而不是特定基准下集合。“卒令”是整齐地清理诏书内容而聚集。然后“卒令”包括的令可能被重新分类。
由于廷令類与裁判有关的内容, 因此它们当然与廷尉府有关。通过比较“廷卒令”和“廷+天干令”, 前者包含了一些与廷尉无关的条款。由于排序过程上把与廷尉无关的条款首先布置, 发生这个问题。相反, 没有“卒”字的廷甲, 廷丁廿一, 廷戊十七和廷己八等令无一例外与廷尉的职责有关, 并且显然包括了处罚内容。在分类和完整性方面, 可以认为廷+天干令的形态比廷卒令更进一步。

목차

Ⅰ. 卒에 대한 제설
Ⅱ. 卒의 “副”적 의미
Ⅲ. 漢文帝시기 旁律과 尉卒律
Ⅳ. 卒의 “聚集”적 의미
Ⅴ. 卒令의 편성 원칙
Ⅵ. 결론
참고문헌
〈中文摘要〉

참고문헌 (22)

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