지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2020.9
- 수록면
- 57 - 76 (20page)
- DOI
- 10.46694/JSS.2020.01.35.3.57
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
The reason why the Epos tradition, which ended in most of the world"s cultures, has shown exceptionally strong survival in the Eurasian Turks, is directly or indirectly related to the Tengri beliefs that lie within the Turks. In particular, “Shaman”, a priest of the Tengri faith, has expressed the subject of Tengri thought through music form. Everything that shamans express through music, including rituals and healing, was a stylized story of serious life. Epos was born from the musical narrative of such a story, and Epos was passed down by the shamans until the Middle Ages and thereafter from the storytellers to the storytellers until modern times.
The viability of the Turkic epos is also closely related to the Turkic view of time. The ancient Turkic conventional time means an eternal cycle with no beginning and no end. The Turkic storytellers such as “Zhyrau” have been working to replace this time of eternal circulation with the time of art through epos. As a result, the conventional time was reproduced in various and complex rhythms in the Turkic Epos, and was continuously carried from memory to memory by the storytellers, and the Turk epos was able to acquire a permanent viability.
The viability of the Turkic epos is also closely related to the Turkic view of time. The ancient Turkic conventional time means an eternal cycle with no beginning and no end. The Turkic storytellers such as “Zhyrau” have been working to replace this time of eternal circulation with the time of art through epos. As a result, the conventional time was reproduced in various and complex rhythms in the Turkic Epos, and was continuously carried from memory to memory by the storytellers, and the Turk epos was able to acquire a permanent viability.
목차
Ⅰ. 들어가는 말: 유라시아 에포스의 생명력
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
Тэнгрианство в духовной культуре тюрко-монгольских народов Внутренней Азии и Саяно-Алтая
러시아학
2016 .01
-
유라시아 투르크 명창 문화의 초국가적 실크로드 무형문화유산으로서의 가능성 연구
슬라브학보
2016 .09
-
러시아-소비에트 튀르크 문학 연구의 성과와 의미
슬라브학보
2022 .03
-
어슐러 K. 르 귄의 『환영의 도시』에서의 이중서사구조와 도가적 영향 연구
동서비교문학저널
2020 .12
-
서사시 마나스와 중앙아시아 이슬람 세속주의의 기원 - 서사시 텍스트로 이해하는 키르기스스탄과 카자흐스탄의 이슬람 세속주의 -
슬라브硏究
2022 .09
-
사대부의 시선으로 본 무당의 형상과 그 의미
韓國古典硏究
2024 .05
-
NAME GIVING RITE IN THE EPOS "KITABI-DEDE KORKUD"
국제언어문학
2021 .12
-
고려시대 무(巫)의 종교적 역할과 분화
동방학지
2018 .01
-
시베리아 샤먼 북 연구 -튀르크-몽골계 민족 샤먼을 대상으로-
민속학연구
2023 .11
-
안동지역 성주굿에 대한 고찰 - 무가의 음악적 특징을 중심으로 -
한국문학과 예술
2024 .12
-
현대 이야기꾼의 유형과 특성 –어린이도서연구회 ‘옛날이야기 들려주기 활동가’를 중심으로-
실천민속학연구
2023 .02
-
胡集書會의 歷史와 特徵 - 古代 流浪藝人 說唱大會의 活化石을 찾아서
한중언어문화연구
2016 .02
-
An Academic as a Multimedia Storyteller: A Prismatic Experiment
새한영어영문학회 학술발표회 논문집
2024 .10
-
指示代詞“兀”來源探讨
한중언어문화연구
2020 .01
-
시베리아 샤머니즘 정신문화의 관점에서 본 샤먼복식 연구
복식문화연구
2021 .01
-
러시아어에 반영된 투르크어와 투르크문화: 러시아 화폐용어를 중심으로
러시아어문학연구논집
2020 .01
-
‘단(檀)’과 홍익인간에 대한 철학적 이해-어원을 중심으로-
仙道文化
2017 .08
-
브일리나 “도브릐냐 니키티치와 용”에서 용의 형상 연구 : 용의 여성성을 중심으로
슬라브학보
2017 .06
-
샤먼 대 샤만: 푸틴 시대 러시아 애국주의의 두 얼굴
슬라브학보
2023 .06
-
전통 이야기꾼의 서사 구성 기법 - 김세기‧유재헌‧김성준 이야기꾼 -
구비문학연구
2017 .01
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2020-349-001297885