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본 논문은 평화에 관하여 신학적으로 고찰하는 것을 목적으로 한다. 이를 위하여 우선 평화와 관련한 성경의 증언을 분석하였다. 성경의 메시지를 기반으로 그리스도교가 평화와 관련하여 어떠한 이해를 했으며 무엇을 실천하였는지가 역사적 단계에 따라서 고찰되었다.
본 논문의 결과는 다음과 같다. 예수 그리스도는 평화를 이해하는 데에 핵심키워드이며 평화의 원천이라고 할 수 있다. 평화는 근본적으로 하느님으로부터 오는 것이며, 인간은 하느님으로부터 선물 받은 평화를 이웃 인간들에게 전달하고 증거 해야 하는 의무를 갖는다.
따라서 평화는 단지 군사적 관점에서 전쟁을 억제하는 차원에서 고찰되는 것이 아니라 오히려 하느님의 사랑이 그 본질인 신적 평화의 관점에서 고찰되어야 할 필요가 있다. 즉 세계 평화는 하느님으로부터 선사받는 것이고 인간은 선사받은 평화를 인간의 세계에 적용할 의무를 갖는다. 평화가 세계의 공공 안녕의 관점에서 고찰되고 실행되어야 한다면, 이는 하느님이 완성하시는 평화의 나라의 차원에서 이루어져야 한다. 사랑이 바탕이 된 평화는 지속적인 관계 맺음으로 나타나지만, 평화가 깨진 위기 상황은 언제나 이러한 관계 맺음이 파괴될 위기에 처해 있게 된다. 따라서 평화는 군비통제, 군비축소만이 아니라 사회적ㆍ경제적ㆍ심리적 차원의 연구와 그 적용이 중요하며, 나아가서 지속적인 평화 운동 및 평화 교육, 그리고 긴장 완화를 위한 지속적인 상호 교류가 다양한 차원에서 실행되어야 한다.
본 논문의 결과는 다음과 같다. 예수 그리스도는 평화를 이해하는 데에 핵심키워드이며 평화의 원천이라고 할 수 있다. 평화는 근본적으로 하느님으로부터 오는 것이며, 인간은 하느님으로부터 선물 받은 평화를 이웃 인간들에게 전달하고 증거 해야 하는 의무를 갖는다.
따라서 평화는 단지 군사적 관점에서 전쟁을 억제하는 차원에서 고찰되는 것이 아니라 오히려 하느님의 사랑이 그 본질인 신적 평화의 관점에서 고찰되어야 할 필요가 있다. 즉 세계 평화는 하느님으로부터 선사받는 것이고 인간은 선사받은 평화를 인간의 세계에 적용할 의무를 갖는다. 평화가 세계의 공공 안녕의 관점에서 고찰되고 실행되어야 한다면, 이는 하느님이 완성하시는 평화의 나라의 차원에서 이루어져야 한다. 사랑이 바탕이 된 평화는 지속적인 관계 맺음으로 나타나지만, 평화가 깨진 위기 상황은 언제나 이러한 관계 맺음이 파괴될 위기에 처해 있게 된다. 따라서 평화는 군비통제, 군비축소만이 아니라 사회적ㆍ경제적ㆍ심리적 차원의 연구와 그 적용이 중요하며, 나아가서 지속적인 평화 운동 및 평화 교육, 그리고 긴장 완화를 위한 지속적인 상호 교류가 다양한 차원에서 실행되어야 한다.
목차
논문요약
I. 들어가기: 종교ㆍ문화 역사적 차원
II. 평화에 대한 성경의 증언
III. 그리스도의 평화와 로마의 평화
IV. 종교개혁과 근대
V. 근대의 평화 개념
VI. 그리스도교인들의 평화윤리
VII. 돌아보기
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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