메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이상익 (부산교육대학교)
저널정보
(사)율곡연구원(구 사단법인 율곡학회) 율곡학연구 율곡학연구 제44권
발행연도
2021.1
수록면
415 - 450 (36page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
본고에서는 현행 고교 윤리 교과서의 유교사상 분야 서술에 대해 검토해 보았거니와, 그 내용을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 음양사상에 대한 서술의 경우, 음양대대론과 음양순환론을 구별해야 한다. 그리고 ‘남자와 여자’ 등 대립적 사물의 관계를 설명하는 음양대대론은 평등사상이 아니라 위계질서의 사상이다. 둘째, 성선설과 성악설에 대한 서술의 경우, 맹자나 순자는 모두 인간은 ‘선한 도덕적 성향’과 ‘악으로 전락하기 쉬운 본능적 욕구’를 함께 지니고 태어났다고 보았다. 셋째, 理와 氣의 不相離와 不相雜에 대한 설명에서, ‘理와 氣의 불상리’는 ‘理와 氣가 사실적으로는 항상 함께 존재한다’는 것, 그러므로 ‘理는 현상적으로는 氣의 영향을 받는다’는 뜻이다. 반면에 ‘理와 氣의 불상잡’은 ‘理와 氣는 서로 본질이 다르다’는 것, 그러므로 ‘理와 氣는 서로 본질적인 영향을 끼칠 수 없다’는 뜻이다. 넷째, 본연지성과 기질지성에 대한 서술 문제로서, 본연지성과 기질지성은 하나의 본성을 관점에 따라 다르게 지칭하는 개념일 뿐이다. 다섯째, 칠정에 대한 이해 문제로서, 퇴계학파에서는 칠정을 ‘욕망감정’이라고 보았던 반면 율곡학파에서는 칠정을 ‘일반감정’이라고 보았다. 따라서 현행 교과서에서 칠정을 ‘일반감정’이라고 규정하는 것은 퇴계학파의 견해를 일방적으로 무시하는 것이다. 여섯째, 퇴계?율곡의 성리설에 대한 서술 문제로서, 퇴계가 말하는 理와 氣는 ‘도덕적 본성과 육체적 본능’을 뜻하는 반면 율곡이 말하는 理와 氣는 ‘도덕적 본성과 주체적 마음’을 뜻하는 것임을 구별하는 것이 긴요하다.
#陰陽對待論 #陰陽循環論 #性善說 #性惡說 #本然之性 #氣質之性 #일반감정 #욕망감정.

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0