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숭실대학교 사회과학연구소 사회과학논총 사회과학논총 제24집
발행연도
2021.11
수록면
55 - 78 (24page)

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1960년대 중·소가 첨예하게 대립하며 양국을 수정주의와 교조주의로 비난하던 당시, 중국은 문화혁명노선에 따르지 않는 북한을 ‘조선 수정주의’라는 용어를 언급하면서 맹렬하게 비난하기 시작하였다. 보통 사회주의 국가 간의 수정주의는 이데올로기의 교조성을 두고 논란을 벌이는 것이 일반적이나, 본 논문은 ‘조선 수정주의’를 담론(discourse)으로 규정하고 국가성향의 관점에서 논의하였다.
북한은 ‘자주’와 ‘3대 혁명 역량 강화’의 구호 아래 국력 우위의 자신감과 대남혁명의 가능성을 바탕으로 한반도에서의 무력도발과 군사적 모험주의를 이어가며 한반도에서의 현상타파를 시도하였다.
현재 북한에서는 3대 세습에도 불구하고 사회주의 주도의 한반도 통일 기조는 변함없이 이어지고 있다. 게다가 북한은 핵을 포함한 비대칭전력 증강을 통해 더욱 심화된 모험주의 성향과 현상변경 욕구를 드러내고 있다. 따라서 북한이 여전히 현상타파적 국가라는 관점에서 우리는 이에 대한 충분한 억제력을 조속히 마련해야 할 것이다.
#북한 #수정주의 #현상타파 국가 #군사적 모험주의 #자주노선 #North Korea #revisionism #anti status-quo power #military adventurism #self-reliance

목차

국문초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국제정치 현실주의(realism)에서의 국가성향 논의
Ⅲ. ‘조선 수정주의’의 현상타파적 행동 요인
Ⅳ. ‘조선 수정주의’의 현상타파적 행동 수단
Ⅵ. 결론
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Abstract

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