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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
윤동환 (전북대학교)
저널정보
한국무속학회 한국무속학 한국무속학 제44집
발행연도
2022.2
수록면
191 - 209 (19page)
DOI
10.54269/AKSS.2022.02.44.191

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이 글은 각 지역에서 행하는 성주굿에 주목하였다. 성주는 가신(家神)의 일종으로 집과 집안을 상징한다. 성주는 가정신앙과 무속신앙에서 모두 위하는 신령으로 집 또는 집안이라는 범역에서 으뜸가는 신령이다. 의례를 요구하는 재가집의 입장에서는 가정의 안녕을 빌기 위해 성주굿을 요구했고, 무당의 입장에서도 성주 또는 이와 관련된 굿거리를 추가하였다.
성주굿의 연행방식은 지역에 따라 차이가 있다. 지역적 특수성과 관중의 인식에 따라 굿거리 연행방식이 결정되었다. 황해도 성주굿에 영향을 받은 부천 성주굿은 재담과 몸짓, 노래 등이 복합된 양식을 따르고, 황해도나 서울의 재수굿 성주거리의 경우 청배와 공수만으로 짤막하게 연행한다. 서울 마을굿과 성주받이굿의 황제풀이에서는 장편의 무가가 구송되고, 경기 남부 새성주굿의 성주거리와 동해안별신굿의 성주굿에서는 성주본풀이를 행한다.
호남 성주굿의 경우 독립된 굿거리인가 부속 굿거리인가에 따라 차이가 있으나, 성주를 청하고, 집터 잡기, 지경다지기, 재목 구하기, 기둥․서까래 만들기, 집칸 나누기 등을 노래로 연행한다. 제주도 성주풀이의 경우 심방과 강태공(소무)의 문답과 집짓는 행위가 중심이 되는 무당굿놀이이다.
각 지역 성주굿은 지역성과 문화적 맥락 속에서 연행된다. 성주굿은 성주신앙과 연결되어 있으며, 각 지역에서 행하는 굿의 연행방식에 영향을 받는다. 성주굿은 시대적 흐름과 현장의 상황에 맞춰 적응하고 있다. 무속의례는 사회적 변화에 민감하게 반응하며, 적절하게 적응하고 있다. 무속의례로서 성주굿은 성주신앙에 대한 관념이 존재하는 한 살아있는 의례로 기능하고 있다.
#무속의례 #성주 #성주굿 #성주풀이 #성주신앙 #굿놀이 #Shamanism #Seongju #Seongjugut #Seongjupuri #Shamans play

목차

요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 각 지역 성주굿의 양상
Ⅲ. 성주굿 유형
Ⅳ. 성주굿의 특징
참고문헌

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