조선 후반기 80『華嚴經』 蓮華藏世界圖의 特質

김선희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김선희 (한국미술사연구소)

저널정보: 사단법인 한국교수불자연합회 한국교수불자연합학회지 한국교수불자연합학회지 제23권 제2호

발행연도: 2017.8

수록면: 139 - 190 (52page)

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이 논문에서는 조선 후반기 80『화엄경』 <연화장세계도>의 미술사적 위치와 그 특질에 대하여 고찰함으로써 아래와 같은 내용을 파악할 수 있었다. 첫째, 조선시대 후반기는 불교미술을 포함한 모든 문화예술 전체가 가장 한국적인 특질을 보인 시기이며, 특히 80권『화엄경』의 <연화장세계도>는 화엄학의 유행과 함께 화엄사상을 근간으로 하고 있다는 점을 제시하였다. 둘째, 조선 후반기 <연화장세계도>는 비로자나불의 서원과 수행으로 이룩된 비로자나불의 정토인 연화장세계에 대해 설한 내용이며, 최고의 찬술자와 화사들에 의해 다양한 문학적, 회화적 표현방법을 활용하여 여기에 담긴 함의를 드러내고 있다는 점에서 주목된다. 셋째, 조선 후반기에 제작된 <연화장세계도>의 형식을 이 시기 불화에 나타나는 특징과 비교 고찰한바 조선 후반기의 <연화장세계도>는 모두 『화장세계품』의 연화장세계를 모티브로 앞 시기의 양식을 계승하여 다소의 변화를 보이기도 하며, 당시 유행하던 화승들의 표현양식이 그대로 드러나고 있음을 발견할 수 있었다. 넷째, 조선 후반기 <연화장세계도>의 성립 근거로는 멀리 명대 행심이 편찬한 『현수제승법수』「화장세계품」 1권과 명말에 간행된 『불조통기』에서 그 연원을 찾을 수 있었으며, 직접적인 모본인 『화엄현담기』에 수록된 두 개의 <연화장세계도>를 통해서 조선 후반기 <연화장세계도>의 정착과정과 그 면모를 짐작할 수 있었다. 다섯째, 서울역사박물관 소장 <비로화장지도>는 19세기 말에 제작된 용문사 <화장찰해도>, 통도사 <화장찰해도>와 구성이 유사한 점으로 보아 연계성을 찾을 수 있었으며, 아울러 18세기-19세기에 이르러 <연화장세계도>가 가장 두드러진 변화를 보이고 있음을 알 수 있었다. 끝으로 조선 후반기는 『화엄경』 신앙을 기반으로 한 경전 제작이 활발히 이루어졌으며, 특히 사회변동이 심했던 시기로서 <연화장세계도>의 조성은 양적으로 현격히 줄었으나 사회 경제적 안정기를 맞이하여 기술이 숙련되었으며, 이러한 흐름 속에서 조선 후반기 불화 도상의 분화와 결합, 그리고 시기적 특질을 고스란히 보여준다는 점에서 당대의 수작으로 평가된다.

This paper could understand the following contents by examining the art historical position and its characteristics of 80『Avatamska Sutra』 <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> in the late Joseon Dynasty. First, it was suggested that the late Joseon Dynasty is the time when all cultural arts including Buddhist art showed the most Korean characteristics and especially <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> of vol. 80 『Avatamska Sutra』 is based on the Avatamsaka thought along with the trend of Hyayan Studies. Second, <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> in the late Joseon Dynasty is about the World of the Lotus Sanctuary, which is the Buddhist Elysium of Vairocana Buddha accomplished by Vairocana Buddha’s vows and practices and is noted in that the best anthologists and painters are revealing the implications herein by using various literary and pictorial expressions. Third, we compared and reviewed the format of <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> made in the late Joseon Dynasty with the characteristics appearing in Buddhist painting in this period and it was found that <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> in the late Joseon Dynasty inherited the style of the previous period and showed some changes with World of the Lotus Sanctuary of 『Hwajangsegyepum』 as a motif and the expression patterns of monks artist that were popular at that time were revealed as they are. Fourth, the basis of formation of <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> in the Late Joseon Dynasty can be found in 『Hyunsujeseungbeopsu』「Hwajangsegyepum」 vol. 1 compiled by Haengsim during the Ming Dynasty and 『불조통기』 published in the late Ming Dynasty and the settlement process and its aspect of <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> in the late Joseon Dynasty can be guessed through two <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> contained in 『Hwaeomhyundamgi』, which is a direct example. Fifth, considering the similarities in configuration to <Hwajangchalhaedo> in Tongdosa Temple, <Hwajangchalhaedo> in Yongmunsa Temple made in the late 19th century, their connectivity with <Birohwajangjido> owned by the Seoul History Museum could be found. In addition, it was found that <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> showed the most remarkable change in the 18th century-19th century. Finally, the late Joseon Dynasty was the time when scriptures based on 『Avatamska Sutra』 faith were actively produced and social changes were especially severe and the creation of <The Lotus World Paintings of Dharmadhata> was significantly reduced quantitatively, but the technology was skilled at the time of socio-economic stabilization. In this flow, it is evaluated as a masterpiece of the time in terms of fully showing differentiation and combination, and temporal characteristics of Buddhist paintings in the late Joseon Dynasty.

#80화엄경 #조선 후기 화엄경변상도 #7처9회도 #연화장세계도 #화장찰해도 #80 of the Avatamsaka Sutra #illustration of the Avatamsaka Sutra in the late Joseon #Chilcheoguhoedo Buddhist picture #The Lotus World Paintings of Dharmadhata #Hwajangchalhaedo (A form that looks down the Lotus Sanctuary World from the top and a painting in which the worlds expressed in circles are superimposed)

참고문헌 (57)

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고대아시아문제연구소 / 1973 / 육당최남선전집 6 / 현암사

곽철환 / 2003 / 시공 불교사전 / 시공사

구마라습 / 2015 / 법화경 / 유페이퍼

권탄준 / 2013 / 화엄경의 세계 / 씨아이알

鎌田茂雄 / 1965 / 中國華嚴思想史の硏究 / 東京大出版會

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