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朝鮮王朝“三唐”詩人的宗唐詩風與元明詩學
열상고전연구
2015 .08
한국의 일본근현대사 연구 : `근대`와 `제국주의`에서 탈근대와 다양성으로
동양사학연구
2015 .12
『三言二拍』의 ‘증여’ 서사
중국학
2019 .01
방법으로서의 버내큘러
실천민속학연구
2020 .02
五山禪僧의 對中國 집단학습활동을 통한 관련 지식 축적 및 인식 전파에 관한 연구(3)- 글로 배운 중국, 目睹한 중국 -
인문학연구
2024 .09
이홍주(李泓周)의 ‘도덕관’ 분석 - 그의 “良心의 威力”(1922)을 중심으로
한국기독교신학논총
2020 .04
버내큘러와 제도의 관계에 대한 미국에서의 연구
실천민속학연구
2020 .02
评 《中文教育在韩国中等教育课程变迁中的地位》
한중인문학포럼 발표논문집
2016 .11
토착적 근대화의 지구적 전개
원불교사상연구원 학술대회
2019 .08
土着的近代化の地球的展開
원불교사상연구원 학술대회
2019 .08
朝鮮美術展覧会の「郷土性」概念 : 「工芸部」新設前後の変化を中心に
일본문화학보
2017 .11
馮夢龍의 ‘다시 쓰기(rewriting)’에 관하여― <況太守斷死孩兒>을 중심으로
중국소설논총
2017 .01
칸트 양심론의 본질에 관한 고찰 - 양심무오설과 양심법정설의 연계적 관점에서 -
건지인문학
2016 .01
考古資料를 통해 본 三燕과 高句麗의 문화적 교류
선사와 고대
2015 .01
루터의 종교개혁적 양심 : 칸트의 자율적 양심론의 한계를 넘어서
신학연구
2017 .12
再谈动量词“过”的产生、发展及其相关问题
중국문학연구
2019 .01
한국한자음의 층위 분석 방법론 연구
중국어문논총
2015 .02
[조선 전기] 조선전기사 연구의 현황과 과제(2015~2016)
역사학보
2017 .09
헤겔의『정신현상학』에서 양심의 변증법과 상호인정의 공동체
동서철학연구
2022 .09
소리내는 언어: 단테의 속어
이탈리아어문학
2015 .01
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