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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2025.3
- 수록면
- 103 - 130 (28page)
- DOI
- 10.15757/kpjt.2025.57.1.004
이용수
초록· 키워드
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본 연구의 목적은 아브라함 카이퍼의 초기 정치 저술인 『우리의 강령』(Ons Program)을 집중적으로 분석함으로써 그의 초기 국가관과 정치사상이 무엇인지 밝히는 것이다. 카이퍼는 국가의 주권이 국민으로부터 나온다는 프랑스 혁명의 국가관을 강하게 비판하는데, 이것이 그의 “반혁명적, 즉 기독교 역사적” 정치 입장이다. 카이퍼가 지지하는 정치제도는 국가의 주권이 하나님으로부터 나온다는 신앙에 근거한 ‘민주적 기독교 입헌군주제’이다. 그는 왕과 정부를 하나님께서 세우신 법과 정의를 위한 대리자로 간주한다. 지금 네덜란드는 국왕이 있지만 민주주의 국가인데 이것은 카이퍼의 국가론이 발전된 형태라고 볼 수 있다.
카이퍼는 자연적인 신지식과 양심적인 도덕법, 그리고 상식적인 덕이 인간의 타락 이후에도 작동하기 때문에 신자와 불신자의 혼합 사회에서도 입헌적 기독교 정치가 가능하다고 본다. 하지만 그는 입법과 사법과 행정이 각각 독립적이어야 한다는 오늘날 민주주의의 핵심적인 가치를 부정한다. 대신에 정치적 행정과 입법을 정부의 일로, 재판과 판결을 독립적인 사법부의 일로 분류한다. 왕을 포함한 행정수반의 모든 통치자들은 법 아래 있기 때문에 반드시 법을 준수하고 따라야 한다고 주장한다.
카이퍼는 자연적인 신지식과 양심적인 도덕법, 그리고 상식적인 덕이 인간의 타락 이후에도 작동하기 때문에 신자와 불신자의 혼합 사회에서도 입헌적 기독교 정치가 가능하다고 본다. 하지만 그는 입법과 사법과 행정이 각각 독립적이어야 한다는 오늘날 민주주의의 핵심적인 가치를 부정한다. 대신에 정치적 행정과 입법을 정부의 일로, 재판과 판결을 독립적인 사법부의 일로 분류한다. 왕을 포함한 행정수반의 모든 통치자들은 법 아래 있기 때문에 반드시 법을 준수하고 따라야 한다고 주장한다.
목차
한글초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 카이퍼와 흐룬 판 프린스떠러르
Ⅲ. 반혁명적 정치원리
Ⅳ. 네덜란드 왕국
Ⅴ. 국가와 정부
Ⅵ. 국가와 신앙
Ⅶ. 영역주권과 국가
Ⅷ. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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