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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문화연구 제6집
발행연도
2002.5
수록면
199 - 213 (15page)

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本稿では、作品の最後のみ方に、つまり明るい「蜜柑の色」 を感動的にみとることに
疑問を感じて、さらにそれに批判も加えてみたつもりである。ある曇った冬の日暮れ、「私」の乘った三等車に、三等の赤切符を持った田舍者らしい小娘が乘りこんできた。私の拾いむ夕刊には平凡な出來事ばかりで、「私」の暗をいっそ うつのらせた。トンネルの多い線なのに、小娘は窓を一生懸命あけようとしており、それが あいたとき、恐れたように汽車はトンネルに入り「私」は咳きこんだ。しかし、トンネルを 出て小さな踏切にさしかかったとき、そこで城をあげる三人の男の子の頭上に小娘の手か ら「暖な日の色に染ってゐる蜜柑」が投げえられた。その光景は「私」の心に切ないほど はっきりと?きつけられた。「私」は不可解な下等な退屈な人生を忘れることができたので ある。子供達に小娘の手から投げ?えられた蜜柑が、日を受けて亂落する情景に接して主人公は 人生の塵勞をわずかに忘れることができただけであろう。まさに〈利那の感動〉そのものに他 ならない。そうしたはかない輝きにさえ心を止めなければならないほど、現實にはやりきれ ない生活を?けていることであろう。小娘もトンネルの多い?路さながらに、明暗交現 に、すなわち幸福な日の後には暗い現實に沈みむ生活に、そしてやがてはそれが日常化して退屈な人生に着していくことになる。と共に、作品の限界点及びそれにする批判も加えてみた。 作者は爽快な分になるというあの結なをみつめつつての透徹した認識を明示する作、なおそれが作家と し品になりえなかったこと末の部分に至るまで、その日の天候の重苦しさと田舍娘の物腰と行動にする作者の不快感をいかにくり返し述べ立ていてることだろう。なに よりも、問題なのは作品の背後にたわる生の績であろう。だから、ただれた神 からくる、ある種の巧みで美しい情を見するのみである。

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론

Ⅲ.결론



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日本語要旨

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