지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
본고는 50년 동안 시와 소설을 병행하여 작품활동을 해 온 원로작가 황순원의 작품세계를 이해할 공동 잣대를 목표로 이루어진 연구의 한 일환이다. 문학과 사회의 의사소통이 이루어지는 현장으로서의 ‘몸’에 주목하여, 황순원 소설의 ‘몸’이 어떤 담론을 제기하고 있는가를 살펴보았다.
황순원 소설에서 남성화자의 육체적 구현은 특징적이다. 여성의 몸이 가지고 있는 관능적 본능을 바라보는 ‘시선’은 살아있되, 그 자신을 구성하는 구체적인 몸에 대한 묘사는 배제된 결여와 공백상태, 그것이 바로 황순원 소설의 남성화자가 지니고 있는 큰 특징이다. 대상인물 중에서도 남성과 여성에 대한 묘사 비중도 다르다. 남성은 특징적인 신체 한 부분에 집중되어 몸 전체가 표상되며, 여성은 보다 다양화된 패턴으로 묘사되긴 하지만 몸을 구체화시키기보다는 몸을 둘러싸고 있는 껍질로서의 옷, 거주공간 등에 신체를 확장시켜 묘사한다. 직접 말하기를 기피하고 간접화시키기를 선택한 결과이다.
성적 대상물로서 여성의 ‘몸’을 보는 것에 대한 거부감이 여성의 ‘몸’을 통일된 전체로서 보지 못하게 한다. 여성은 성스러운 모성으로서의 ‘마리아’나 요부적 이미지로서의 ‘이브’로 양극화되어 나타난다. 마리아는 떳떳하고 당당하게 봄을 묘사하지만 이브의 몸은 파편화되거나 제3의 대상물로 대체되어 상징의 역할을 수행하기도 한다. 순수에 대한 결벽증적 성향은 전통적인 남성중심적 ‘몸’에 대한 담론을 부분적으로 강화한다. 그 결과 여성의 몸이 지니고 있는 통일성과 주체성은 드러나지 않는 언표에 의존해 침묵으로 가리워진다. 남성의 몸은 시선에 집중되며, 몸 자체를 공백으로 비우되, 부분적으로 남성성을 드러낼 수 있는 부분이 집중적으로 묘사의 대상이 된다.
억제된 남성의 몸은 제2의 분신으로서 ‘검은 그림자’라는 제2의 몸을 만들어낸다. 실체로서의 개성을 무화시킨 그림자는 몸과 사회가 맞닿는 제2의 경계이자 경험의 장이며, 두려움과 소외, 갈망을 담고 있다. 순수성 에 대한 황순원의 욕망이 에로티시즘을 기피하고 벗어나고자 하는 ‘몸’을 ‘그림자’로 소설 속에 만들어냈다고 할 수 있을 것이다. 성적 욕망을 드러내기를 피하기 위해, 그의 소설 속에 있는 몸들은 파편화되고 외부에 존재하는 제3의 대상물로 치환되어버리기도 한다. 망설이듯 열린 서사적 결말 속에서도 그의 도덕성이 탈에로티시즘을 지향하게 되는 이유는 바로 이 ‘몸’ 때문이다.
근대성을 나타내는 ‘몸’으로부터 출발하여, 서정시와 서사, 50년의 세월을 가로지르는 한국 주류남성작가로서의 황순원 소설들은 그런 의미에서 당대의 ‘성담론’을 ‘몸’으로 압축해 보여준다. 따라서 서정성을 통해 더욱 확고해진 그의 소설 속 ‘몸’들은 한국 소설사를 ‘몸’을 기준으로 읽어나갈 때 하나의 기준점을 제시해 줄 수 있을 것이다.
황순원 소설에서 남성화자의 육체적 구현은 특징적이다. 여성의 몸이 가지고 있는 관능적 본능을 바라보는 ‘시선’은 살아있되, 그 자신을 구성하는 구체적인 몸에 대한 묘사는 배제된 결여와 공백상태, 그것이 바로 황순원 소설의 남성화자가 지니고 있는 큰 특징이다. 대상인물 중에서도 남성과 여성에 대한 묘사 비중도 다르다. 남성은 특징적인 신체 한 부분에 집중되어 몸 전체가 표상되며, 여성은 보다 다양화된 패턴으로 묘사되긴 하지만 몸을 구체화시키기보다는 몸을 둘러싸고 있는 껍질로서의 옷, 거주공간 등에 신체를 확장시켜 묘사한다. 직접 말하기를 기피하고 간접화시키기를 선택한 결과이다.
성적 대상물로서 여성의 ‘몸’을 보는 것에 대한 거부감이 여성의 ‘몸’을 통일된 전체로서 보지 못하게 한다. 여성은 성스러운 모성으로서의 ‘마리아’나 요부적 이미지로서의 ‘이브’로 양극화되어 나타난다. 마리아는 떳떳하고 당당하게 봄을 묘사하지만 이브의 몸은 파편화되거나 제3의 대상물로 대체되어 상징의 역할을 수행하기도 한다. 순수에 대한 결벽증적 성향은 전통적인 남성중심적 ‘몸’에 대한 담론을 부분적으로 강화한다. 그 결과 여성의 몸이 지니고 있는 통일성과 주체성은 드러나지 않는 언표에 의존해 침묵으로 가리워진다. 남성의 몸은 시선에 집중되며, 몸 자체를 공백으로 비우되, 부분적으로 남성성을 드러낼 수 있는 부분이 집중적으로 묘사의 대상이 된다.
억제된 남성의 몸은 제2의 분신으로서 ‘검은 그림자’라는 제2의 몸을 만들어낸다. 실체로서의 개성을 무화시킨 그림자는 몸과 사회가 맞닿는 제2의 경계이자 경험의 장이며, 두려움과 소외, 갈망을 담고 있다. 순수성 에 대한 황순원의 욕망이 에로티시즘을 기피하고 벗어나고자 하는 ‘몸’을 ‘그림자’로 소설 속에 만들어냈다고 할 수 있을 것이다. 성적 욕망을 드러내기를 피하기 위해, 그의 소설 속에 있는 몸들은 파편화되고 외부에 존재하는 제3의 대상물로 치환되어버리기도 한다. 망설이듯 열린 서사적 결말 속에서도 그의 도덕성이 탈에로티시즘을 지향하게 되는 이유는 바로 이 ‘몸’ 때문이다.
근대성을 나타내는 ‘몸’으로부터 출발하여, 서정시와 서사, 50년의 세월을 가로지르는 한국 주류남성작가로서의 황순원 소설들은 그런 의미에서 당대의 ‘성담론’을 ‘몸’으로 압축해 보여준다. 따라서 서정성을 통해 더욱 확고해진 그의 소설 속 ‘몸’들은 한국 소설사를 ‘몸’을 기준으로 읽어나갈 때 하나의 기준점을 제시해 줄 수 있을 것이다.
목차
1. 황순원 소설과 ‘몸‘
2. 시선만 살아있는 텅 빈 남성화자의 ‘몸‘
3. 추상화된 ‘몸‘의 묘사
4. 상징물로 대체되는 ‘몸‘
5. 제2의 ‘몸‘, ‘검은 그림자‘와 ‘고양이‘
6. 탈에로티시즘과 ‘몸‘
참고문헌
국문초록
Abstract
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
황순원 소설의 생태의식과 미적 인간학
현대소설연구
2015 .12
-
설화 소설화의 한 방식 : 황순원의 「별」 을 중심으로
현대소설연구
1995 .12
-
해방기의 황순원 소설 연구
어문학
1995 .02
-
황순원의 『움직이는 성』 에 나타난 상징성
현대소설연구
1996 .06
-
황순원의 전후 소설 연구 : 『잃어버린 사람들』을 중심으로
돈암어문학
2008 .12
-
황순원 소설을 보는 시각과 하나의 아쉬움 - 「전란의 시대와 황순원 소설의 인본주의」토론문1
한국현대문학회 학술발표회자료집
2003 .07
-
황순원 소설에서 <이야기>의 수사학적 의미
한국현대문학회 학술발표회자료집
2003 .07
-
황순원 단편소설의 인물 성격화의 방법에 대한 연구
현대소설연구
1994 .12
-
영성과 몸에 관한 종교적 이해-종교적 수행을 중심으로-
대학과 복음
2004 .05
-
25~34세 여성의 웨딩드레스 원형 개발을 위한체형 유형별 연구
복식문화연구
2018 .01
-
근대 초 ‘여성의 몸’ 연구에 대한 비평과 전망
역사와경계
2020 .03
-
타자화된 몸에서 생명의 몸으로 : 아가의 몸 이미지를 중심으로
구약논단
2013 .09
-
90년대 소설 속의 여성 이미지 : 남성작가의 작품을 중심으로
국어문학
1996 .01
-
「황순원 소설에서 <이야기>의 수사학적 의미」 토론문
한국현대문학회 학술발표회자료집
2003 .07
-
황순원 단편소설의 여성과 생태의식
문학과환경
2019 .06
-
윌리엄 블레이크와 몸 - 구속과 일탈의 변증법
19세기 영어권 문학
2007 .02
-
한국 현대 여성들의 욕망과 몸 주체성 상실에 대한 철학적 담론
철학논총
2015 .07
-
황순원 소설의 문체론적 연구
국어국문학
1996 .05
-
1920년대 여성의 육체에 대한 남성의 시선과 환상
한국근대문학연구
2004 .04
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-810-015541703