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A la fin des annees 60, se manifeste a travers le monde un fort courant cinematographique dont le pouvoir est fonde sur la feminite. Le feminisme presente comme un mouvement socio-politique qui a eu un impact enorme sur la theorie cinematographique et critique. Dans ce courant, il n'est pas etonnant que le sujet de la prostitution soit frequent dans l'oeuvre de Godard. Le cineaste se manifeste litteralement et metaphoriquement a travers 〈Le Mepris〉, 〈Vivre sa vie〉, 〈Deux ou trois choses que je sais d'elle〉 et surtout 〈Numero deux〉.
Godard s'efforce de corriger la vue traditionnelle sur la divergence d'identification et desir : non niveau emotif, mais niveau intellectuel. Il ne veut pas le spectateur simple comme le voyeur qui regarde la femme en tant qu’objet de desir. Il veut aussi soulever les problemes de l'avilissement des femmes et de l'exploitation a travers la representation de la femme de la classe ouvriere sous les mecanismes capitalistes.
En definitive, Godard nous donne matiere a mediter dans ses films, lequel comporte les plus pertinentes reflexions contemporaines sur la vivacite de la vie quotidienne, et en particulier sur le role et le statut des femmes dans le systeme de notre societe. Aux yeux de Godard, il semble que le cinema soit vu comme l'un des dispositifs sociaux responsables de la feminite. Il s'agit de mesurer l'identite et l'authenticite des portraits de femmes, mais aussi de comprendre les mecanismes de l'oppression dans notre societe. Le travail de Godard nous permet de decouvrir et de retrouver des femmes exploitees sous l'ideologisation de la sexualite.
Godard s'efforce de corriger la vue traditionnelle sur la divergence d'identification et desir : non niveau emotif, mais niveau intellectuel. Il ne veut pas le spectateur simple comme le voyeur qui regarde la femme en tant qu’objet de desir. Il veut aussi soulever les problemes de l'avilissement des femmes et de l'exploitation a travers la representation de la femme de la classe ouvriere sous les mecanismes capitalistes.
En definitive, Godard nous donne matiere a mediter dans ses films, lequel comporte les plus pertinentes reflexions contemporaines sur la vivacite de la vie quotidienne, et en particulier sur le role et le statut des femmes dans le systeme de notre societe. Aux yeux de Godard, il semble que le cinema soit vu comme l'un des dispositifs sociaux responsables de la feminite. Il s'agit de mesurer l'identite et l'authenticite des portraits de femmes, mais aussi de comprendre les mecanismes de l'oppression dans notre societe. Le travail de Godard nous permet de decouvrir et de retrouver des femmes exploitees sous l'ideologisation de la sexualite.
목차
1. 서론
2. 고다르 영화의 페미니즘 시각
3. 결론
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (0)
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