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〈쌍열옥소록〉은 명나라 건문제와 성조대를 배경으로 하고 위명과 양옥소가 주인공인 한글 소설 작품이다. 본고는 필사본과 활자본의 대비하여 양자의 각각의 특성을 밝히고 둘 사이의 공통점과 차이점을 살핀 후 그 변모 양상에 대해 고찰하였다.
현재 〈쌍열옥소록〉은 필사본 4종과 활자본 1종이 전한다. 완질본은 계명대본, 국도본, 활자본 3종으로, 선본(善本)은 계명대본이다. 5종 이본의 작품명은 제각각 다른데, 선본의 작품명을 따라 ‘쌍열옥소록’이라 명명한다.
필사본은 두 계열로 나뉜다. 두 계열은 계명대본과 고려대본, 국도본과 박순호본이 그것이다. 필사본의 두 계열은 서사적 맥락과 관련한 정도가 심한 변개가 존재하는 것은 아니지만, 부분적인 부연이나 첨가, 필사 시 누락 현상까지 일치하는 점도 보여, 두 계열로 나뉜다. 아울러 계명대본 계열은 국도본 계열에 비해 위명의 건문제에 대한 절의와 양옥소의 위명에 대한 절의를 강조하려한 서술 양상을 보이고 있음을 알 수 있었다.
활자본은 이들 필사본과 다른 양상을 보인다. 활자본은 필사본의 기본적인 서사 구조를 그대로 차용하고 있으나, 역사적 사실이나 진실을 이탈하는 현상이 심하다. 보다 주목되는 점은 필사본과 달리 위명과 양옥소가 한 쌍의 좋은 짝임을 보여주는 서술 의식이 강하다는 점이다. 위명과 양옥소의 뛰어난 자질과 용모에 대한 서술이 첨가ㆍ부연된 점, 양옥소와 위명의 결연 과정을 필사본과 달리 구성한 점, 위명이 양옥소가 죽은 줄 알고 애통하는 마음을 표현한 점 등에서 찾아 볼 수 있다.
요컨대, 〈쌍열옥소록〉은 필사본에서는 위명과 양옥소의 결연과 재합보다 위명의 충절과 양옥소의 절의에 대한 관심에 중점을 둔 반면, 활자본은 위명과 양옥소의 결연과 재합으로 관심이 이동하는 것을 볼 수 있다. 활자본의 제목을 ‘삼생기연’이라 한 것도 이에 기인한다.
현재 〈쌍열옥소록〉은 필사본 4종과 활자본 1종이 전한다. 완질본은 계명대본, 국도본, 활자본 3종으로, 선본(善本)은 계명대본이다. 5종 이본의 작품명은 제각각 다른데, 선본의 작품명을 따라 ‘쌍열옥소록’이라 명명한다.
필사본은 두 계열로 나뉜다. 두 계열은 계명대본과 고려대본, 국도본과 박순호본이 그것이다. 필사본의 두 계열은 서사적 맥락과 관련한 정도가 심한 변개가 존재하는 것은 아니지만, 부분적인 부연이나 첨가, 필사 시 누락 현상까지 일치하는 점도 보여, 두 계열로 나뉜다. 아울러 계명대본 계열은 국도본 계열에 비해 위명의 건문제에 대한 절의와 양옥소의 위명에 대한 절의를 강조하려한 서술 양상을 보이고 있음을 알 수 있었다.
활자본은 이들 필사본과 다른 양상을 보인다. 활자본은 필사본의 기본적인 서사 구조를 그대로 차용하고 있으나, 역사적 사실이나 진실을 이탈하는 현상이 심하다. 보다 주목되는 점은 필사본과 달리 위명과 양옥소가 한 쌍의 좋은 짝임을 보여주는 서술 의식이 강하다는 점이다. 위명과 양옥소의 뛰어난 자질과 용모에 대한 서술이 첨가ㆍ부연된 점, 양옥소와 위명의 결연 과정을 필사본과 달리 구성한 점, 위명이 양옥소가 죽은 줄 알고 애통하는 마음을 표현한 점 등에서 찾아 볼 수 있다.
요컨대, 〈쌍열옥소록〉은 필사본에서는 위명과 양옥소의 결연과 재합보다 위명의 충절과 양옥소의 절의에 대한 관심에 중점을 둔 반면, 활자본은 위명과 양옥소의 결연과 재합으로 관심이 이동하는 것을 볼 수 있다. 활자본의 제목을 ‘삼생기연’이라 한 것도 이에 기인한다.
목차
【국문초록】
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 이본 현황
Ⅲ. 필사본의 특성과 두 계열
Ⅳ. 활자본의 특성과 변모적 성격
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
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