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‘?蒙’思潮在中?近?代思想史上所起的影?是巨大的，其?史合理性及价値亦?得予以肯定。但是以‘?蒙’?中心的?史解?，又??了?近?代文明史?展中的??性?一化的弊端。至少在二十世?前半期，思想文化界存在着?步?保守、?蒙主??人文主?、功利主??反功利主?、科?主??玄?等；而?些相互?立的各?思潮?而?生激烈?突相互排斥着，?而又在?突?程中或是理?或是??方面相互有所收?。因此，??‘?蒙’?中心的?史解?就??探明出??的文化?象所包含的思想文化之?富?涵。
以‘?蒙’中心的?史解?之下，??或文化的探索除了涉及‘?蒙’?‘救亡’之外，其??又?乎都被打上反新文化、?粹或保守的烙印而遭到??或其价値有意被?。但?些非‘?蒙’?‘救亡’的???不都全是可拿?批判的???原主??粹思潮或守?的思想，其中不乏有兼?????代的‘近代性在中?的重建’??或是???代精神??探索??的再??等思潮。最近，?些思想?思潮正借助于???和社?????可的??重新得到?价。比如高度?价?寅恪便是，之外具有代表性的?有???‘多元文化?’、梁漱溟‘文化?’、章士?‘?方文化派’、熊十力和?友?、?穆、牟宗?、唐君毅等人?承下?的‘新儒?’、?衡派‘?故新知?’和?承?的《??》、《思想??代》流派基于??的‘社?文化建??’等等，而?些又恰好都是可?定?文化保守主?的思潮。
?于文化保守主??向的思潮，一般都具有如下??共同点：其一，高度?价中?的人文????，植根于其中而?行??或文化之探索； 其二，充分肯定中???文化的基?上欲?拓出一?新的文化??的?展之路?。?管??界?他?多有??，但无可否?的是?些文化保守主?者?分偏重于???代的作法，恰恰?二十世?前半期的文化??界提供了重新??中???文化的??空?。正因?如此，?其主??作用的再?究无不具有?富?重建??知??系的重要意?。
基于上述原因，本?究通?分析《?衡》，??重新?价中?文化保守主?的?史意??。本文分析《?衡》，具?原因有二：其一，?衡是?期被忽?了的中?近?代思想史?究領域之一，重新?价?衡在思想史上的意?，?必?更加?范地重?二十世?前半期思想文化界知??系提供良好契机；其二，?衡以‘?蒙’思想出?点之一的功利主?和?其?立面的?一西?理?，?反功利主?的新人文主?作?其思想基??述其主?，希望在新人文主???背景下融合中?的????代文化, ?以融合成功??造出中?本土‘新文化’。?就?一点而言，他?的?追求?‘近代性在中?的重建’。?于此?究目的，本文逐一分析了?衡派的思想源流、????特徵、?新文化??的?解和其思想依据等等。
本?文分析?衡，得出如下??：?衡派同作?????文化界主流的‘?蒙’??在??背景、????以及解?????的方法、行?方式等方面均存在差?，他?的主?在某?意?而言是?唯主流存在?象的一?反抗。他?跳出‘?蒙’表面的分析?批?，甚或提出了重?高水平??修?、人文精神和道德普遍性的文化理??。?管?衡派的文化探索未能克服文化精英主?和道德理想主?局限，但他??新文化??的批判和所提方案有效防止了‘?蒙’??唱?下文化急速一?倒的情??生，?二十世?的中?文化界?回文化的均衡作出了??，?却是无可否?之事?。
以‘?蒙’中心的?史解?之下，??或文化的探索除了涉及‘?蒙’?‘救亡’之外，其??又?乎都被打上反新文化、?粹或保守的烙印而遭到??或其价値有意被?。但?些非‘?蒙’?‘救亡’的???不都全是可拿?批判的???原主??粹思潮或守?的思想，其中不乏有兼?????代的‘近代性在中?的重建’??或是???代精神??探索??的再??等思潮。最近，?些思想?思潮正借助于???和社?????可的??重新得到?价。比如高度?价?寅恪便是，之外具有代表性的?有???‘多元文化?’、梁漱溟‘文化?’、章士?‘?方文化派’、熊十力和?友?、?穆、牟宗?、唐君毅等人?承下?的‘新儒?’、?衡派‘?故新知?’和?承?的《??》、《思想??代》流派基于??的‘社?文化建??’等等，而?些又恰好都是可?定?文化保守主?的思潮。
?于文化保守主??向的思潮，一般都具有如下??共同点：其一，高度?价中?的人文????，植根于其中而?行??或文化之探索； 其二，充分肯定中???文化的基?上欲?拓出一?新的文化??的?展之路?。?管??界?他?多有??，但无可否?的是?些文化保守主?者?分偏重于???代的作法，恰恰?二十世?前半期的文化??界提供了重新??中???文化的??空?。正因?如此，?其主??作用的再?究无不具有?富?重建??知??系的重要意?。
基于上述原因，本?究通?分析《?衡》，??重新?价中?文化保守主?的?史意??。本文分析《?衡》，具?原因有二：其一，?衡是?期被忽?了的中?近?代思想史?究領域之一，重新?价?衡在思想史上的意?，?必?更加?范地重?二十世?前半期思想文化界知??系提供良好契机；其二，?衡以‘?蒙’思想出?点之一的功利主?和?其?立面的?一西?理?，?反功利主?的新人文主?作?其思想基??述其主?，希望在新人文主???背景下融合中?的????代文化, ?以融合成功??造出中?本土‘新文化’。?就?一点而言，他?的?追求?‘近代性在中?的重建’。?于此?究目的，本文逐一分析了?衡派的思想源流、????特徵、?新文化??的?解和其思想依据等等。
本?文分析?衡，得出如下??：?衡派同作?????文化界主流的‘?蒙’??在??背景、????以及解?????的方法、行?方式等方面均存在差?，他?的主?在某?意?而言是?唯主流存在?象的一?反抗。他?跳出‘?蒙’表面的分析?批?，甚或提出了重?高水平??修?、人文精神和道德普遍性的文化理??。?管?衡派的文化探索未能克服文化精英主?和道德理想主?局限，但他??新文化??的批判和所提方案有效防止了‘?蒙’??唱?下文化急速一?倒的情??生，?二十世?的中?文化界?回文化的均衡作出了??，?却是无可否?之事?。
목차
Ⅰ. 문제 제기
Ⅱ. 1920년대 지식구조와 『학형』 창간
Ⅲ. 학형그룹의 현실인식과 사대부적 전통
Ⅳ. 맺음말을 대신하여 : ‘계몽’ 비판
참고문헌 (22)
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