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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2010.8
- 수록면
- 757 - 783 (27page)
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Regine Robin est une ecrivaine quebecoise, juive polonaise, nee en France, emigree au Quebec. Historienne, sociologue, linguiste, elle a publie des ouvrages de fiction de meme que des ouvrages d'histoire et de sociologie portant principalement sur les themes de l'identite, de la memoire collective, de l'Histoire et de la judeite. Son roman La Qebecoite, publie en 1983 est au coeur des problematiques de l'ecriture migrante et de la specificite de l'ecrivain quebecois depuis les annees 1970 et 1980.
Le roman est la succession de trois de l'immigration au Quebec autour d'une intellectuelle francaise d'origine juive polonaise, proche a maints egards de la romanciere elle-meme. Chacun des trois recits, ecrit au conditionnel, raconte une version possible de cette migration, chacune accrochee a une histoire d'amour differente et a un quartier de Montreal. En ce qui concerne l'identite, nous trouvons dans ce roman un sujet du type ; l'Autre hybride', sujet dont l'identite est incertaine, mouvante et fragmentee, qui contient donc les notions d'alterite et d'hybridite. Ils se presentent avant tout dans la forme et dans le sens du texte.
D'autre part si Montreal est la ville de l'incontournable etrangete pour la narratrice, c'est parce qu'elle se greffe continuellement a des temporalites et a des espaces differents. En effet a Montreal se greffent d'autres espces memoriels, en particulier Paris, le lieu des souvenirs enfouis d'une enfance traumatique, mais aussi, encore plus loin dans la memoire, Budapest et Jitomir. Pourtant les transitions spatiales n'existant pas, la narratrice erre veritablement d'un espace a un autre, reel et memoriel, parisien et montrealais en faisant des detours a New York et en Pologne. Confondant le passe et le present, l'ailleurs et d'ici, ou pour le dire autrement, errant dans ces spaces et ces temporalites diverses pour raviver la memoire, elle se retrouve dans un non-lieu.
Nous trouvons que l'experience de l'alterite de la narratrice provient notamment de son identite juive. Il est question de la memoire individuelle dans ce roman, mais J'insertion d'une memoire collective n'est pas pour autant negligee. Il y a en effet presence de cette memoire collective sous les traits d'une judeite incessamment oubliee et reconquise. D'ailleurs on remarque l'inscription de sa judeite dans les discours de l'Histoire.
Or la narratrice essaie de parvenir a apprehender la realite complexe de Montreal ou la memoire individuelle et collective s'introduisent, par le biais de j'ecriture. Regine Robin construit ce roman comme un exemple de "court-circuitage de sens", caracteristique des textes de la postmodernite, marques par le fractionnaement, l'aleatoire, le discontinu, etablissant l'incertitude comme idee de base. Ainsi, hybride, fragmente, cette ecriture diasphorique qui se presente comme la seule forme de memoire collective, comme lieu de la parole de l'Autre hybride, de l'Histoire, il s'agit egalement d'une postmodemite apres Auschwits et d'une ecriture migrante d'origine juive. En effet, inventant une forme inspiree du patchwork pour montrer la migration La Quebecoite concerne les ambitions de l'ecriture migrante.
Le roman est la succession de trois de l'immigration au Quebec autour d'une intellectuelle francaise d'origine juive polonaise, proche a maints egards de la romanciere elle-meme. Chacun des trois recits, ecrit au conditionnel, raconte une version possible de cette migration, chacune accrochee a une histoire d'amour differente et a un quartier de Montreal. En ce qui concerne l'identite, nous trouvons dans ce roman un sujet du type ; l'Autre hybride', sujet dont l'identite est incertaine, mouvante et fragmentee, qui contient donc les notions d'alterite et d'hybridite. Ils se presentent avant tout dans la forme et dans le sens du texte.
D'autre part si Montreal est la ville de l'incontournable etrangete pour la narratrice, c'est parce qu'elle se greffe continuellement a des temporalites et a des espaces differents. En effet a Montreal se greffent d'autres espces memoriels, en particulier Paris, le lieu des souvenirs enfouis d'une enfance traumatique, mais aussi, encore plus loin dans la memoire, Budapest et Jitomir. Pourtant les transitions spatiales n'existant pas, la narratrice erre veritablement d'un espace a un autre, reel et memoriel, parisien et montrealais en faisant des detours a New York et en Pologne. Confondant le passe et le present, l'ailleurs et d'ici, ou pour le dire autrement, errant dans ces spaces et ces temporalites diverses pour raviver la memoire, elle se retrouve dans un non-lieu.
Nous trouvons que l'experience de l'alterite de la narratrice provient notamment de son identite juive. Il est question de la memoire individuelle dans ce roman, mais J'insertion d'une memoire collective n'est pas pour autant negligee. Il y a en effet presence de cette memoire collective sous les traits d'une judeite incessamment oubliee et reconquise. D'ailleurs on remarque l'inscription de sa judeite dans les discours de l'Histoire.
Or la narratrice essaie de parvenir a apprehender la realite complexe de Montreal ou la memoire individuelle et collective s'introduisent, par le biais de j'ecriture. Regine Robin construit ce roman comme un exemple de "court-circuitage de sens", caracteristique des textes de la postmodernite, marques par le fractionnaement, l'aleatoire, le discontinu, etablissant l'incertitude comme idee de base. Ainsi, hybride, fragmente, cette ecriture diasphorique qui se presente comme la seule forme de memoire collective, comme lieu de la parole de l'Autre hybride, de l'Histoire, il s'agit egalement d'une postmodemite apres Auschwits et d'une ecriture migrante d'origine juive. En effet, inventant une forme inspiree du patchwork pour montrer la migration La Quebecoite concerne les ambitions de l'ecriture migrante.
목차
1. 들어가는 말
2. 나가는 말
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (1)
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