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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2010.8
- 수록면
- 727 - 756 (30page)
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Monique Proulx pense que Montreal est un miroir refletant la societe quebecoise contemporaine. C'est pour cette raison qu'elle s'interesse a ses habitants plutot qu'a la ville elle-meme. A travers la description de leur solitude, de leur alienation et de leur souffrance, elle reussit a montrer le tableau d'une societe multiculturelle, societe en devenir, en train de se definir.
Le passe du Quebec reste impregne dans la vie des Quebecois habitant a Montreal et influence sur la formation de leur identite collective. Les Quebecois avaient une relation traumatique avec l'autorite impuissante qui a ete souvent representee par l'image d'un pere aliene ou violent dans la litterature quebecoise. Dans Les Aurores montresles, le pere est absent ou reste encore comme un enfant, et leur enfants, surtout leur filles echouant a former une identite normale par manque de la protection paternelle se prostituent ou tombent dans une toxicomanie.
Les Quebecois sont minoritaires non seulement a l'echelle nationale mais aussi a l'echelle continentale. Cette realite geopolitique et demographique a souvent produit une tension entre le francophone et l'anglophone au Quebec, pese toujours tres lourd sur le destin des Quebecois. Une large partie des Quebecois souffrent d'un complexe d'inferiorite issu de l'experience de la colonisation politique venant du gouvernement federal, mais aussi une colonisation culturelle, a cause de la force de la litterature francaise. Monique Proulx montre ce sentiment d'inferiorite qui pese sur les intellectuels quebecois dans Les Francais et les Francaises. Elle consacre un de ces recits - Oui or No - a une histoire de trahison conjugale alternee avec l'histoire du referendum au Quebec. Cette nouvelle reflete d'une certaine facon la reaction des francophones concernant leur defaite a ce referendum. Proulx prend garde pourtant de respecter plusieurs perspectives qui existent au Quebec, si bien que la voix des autres communautes, comme celles des immigrants et des anglophones, n'est pas effacee. Et l'auteur met l'accent sur les tentatives reciproques de la part de chaque communaute pour se comprendre et se communiquer.
Dans notre oeuvre, nous remarquons que Montreal est un creuset ou les cultures d'origine et celles d'arrivee se trouvent mise en confrontation, en cohabitation ou encore en conflit. Les multiples communautes ethniques s'y rencontrent, s'acculturent et s'enrichissent mutuellement en empruntant la culture de l'autre. Tous les personnages de diverses origines eprouvent une necessite de communiquer, parce qu'ils ne peuvent se comprendre qu'a travers des relations interpersonnelles. Ils sont, en quelques sortes, des symboles de l'identite culturelle quebecoise exploree par la litterature depuis si longtemps mais qui est egalement en train de se reformer.
Le passe du Quebec reste impregne dans la vie des Quebecois habitant a Montreal et influence sur la formation de leur identite collective. Les Quebecois avaient une relation traumatique avec l'autorite impuissante qui a ete souvent representee par l'image d'un pere aliene ou violent dans la litterature quebecoise. Dans Les Aurores montresles, le pere est absent ou reste encore comme un enfant, et leur enfants, surtout leur filles echouant a former une identite normale par manque de la protection paternelle se prostituent ou tombent dans une toxicomanie.
Les Quebecois sont minoritaires non seulement a l'echelle nationale mais aussi a l'echelle continentale. Cette realite geopolitique et demographique a souvent produit une tension entre le francophone et l'anglophone au Quebec, pese toujours tres lourd sur le destin des Quebecois. Une large partie des Quebecois souffrent d'un complexe d'inferiorite issu de l'experience de la colonisation politique venant du gouvernement federal, mais aussi une colonisation culturelle, a cause de la force de la litterature francaise. Monique Proulx montre ce sentiment d'inferiorite qui pese sur les intellectuels quebecois dans Les Francais et les Francaises. Elle consacre un de ces recits - Oui or No - a une histoire de trahison conjugale alternee avec l'histoire du referendum au Quebec. Cette nouvelle reflete d'une certaine facon la reaction des francophones concernant leur defaite a ce referendum. Proulx prend garde pourtant de respecter plusieurs perspectives qui existent au Quebec, si bien que la voix des autres communautes, comme celles des immigrants et des anglophones, n'est pas effacee. Et l'auteur met l'accent sur les tentatives reciproques de la part de chaque communaute pour se comprendre et se communiquer.
Dans notre oeuvre, nous remarquons que Montreal est un creuset ou les cultures d'origine et celles d'arrivee se trouvent mise en confrontation, en cohabitation ou encore en conflit. Les multiples communautes ethniques s'y rencontrent, s'acculturent et s'enrichissent mutuellement en empruntant la culture de l'autre. Tous les personnages de diverses origines eprouvent une necessite de communiquer, parce qu'ils ne peuvent se comprendre qu'a travers des relations interpersonnelles. Ils sont, en quelques sortes, des symboles de l'identite culturelle quebecoise exploree par la litterature depuis si longtemps mais qui est egalement en train de se reformer.
목차
1. 들어가는 말
2. 아버지의 부재
3. 집단 트라우마
4. 타자 경험
5. 문화 가로지르기
6. 나가는 말
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (0)
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