다윗과 요나단의 관계에 대한 회화적(繪畵的) 연구

최창모

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 최창모 (건국대학교)

저널정보: 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 외국문학연구 제36호

발행연도: 2009.11

수록면: 291 - 313 (23page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

회화는 장르상 텍스트와 별개로 존재하면서도 그것과 지식의 그루터기를 공유함으로써 그것과 상호작용한다. 회화는 텍스트를 단순히 화폭에 옮겨 놓지 않고, 의도적이든 그렇지 않든 간에 그 자체로써 텍스트를 해석한다. 특히 몸/인체(人體)에 대한 묘사는 텍스트가 밝히고 있지 않은 여러 특징들을 작가의 관점에 따라 여지없이 드러내 보여주면서도, 텍스트가 보여주는 것들을 생략하거나 감춤으로써 작가의 의도를 강조하기도 한다.
본 논문은 히브리 성서에 등장하는 다윗과 요나단 담화(談話)에서 둘 사이를 연결하고 있는 관계의 본질을 명확하게 포착해 내려거나 그들의 동성애적 관계의 도덕성에 관해 논쟁하려는 데 목적이 있지 않다. 오히려 두 남자의 동성애적 관계의 본질에 대한 다양한 해석들에 주목 하면서, 예술가를 하나의 텍스트의 독자/해석자로 포함시킴으로써 다윗과 요나단 사이의 관계를 그린 네 개의 서로 다른 시대의 서로 다른 회화예술 작품들 ― Giovanni Cima da Conegliano, David and Jonathan(c.1505-10), Rembrandt van Rijn, David and Jonathan(1642), Julius Schnoor von Carolsfeld, The parting of David and Jonathan(1860), 그리고 Frederic, Lord Leighton, Jonathan's Token to David(1868) ― 이 각각 텍스트를 어떻게 읽어내려 하고 있는가를 밝히는 데 일차적 목적을 두고자 한다. 회화와 텍스트 사이에서 필연적으로 발생하는 장르의 차이를 어떻게 대화적ㆍ상보적으로 발전시켜 나갈 수 있을 것인가를 염두에 두고 있음을 밝혀 둔다.

The Bible has played an inspirational role in art for centuries, and art has, in turn, influenced the way the Bible is read. It indicates to create a dialogue between the biblical text and biblical art ― a dialogue in which each plays a critical role in the process of interpreting the other. Analysing works of art based on biblical characters or stories is not a one-way conversation that looks at the text and then the visual representation and asks how the representation ‘got it right’ or ‘got it wrong.’ A painting of a biblical scene or story is more than a simple transposition of a text onto a canvas. It is itself an interpretation of the text ― visual exegesis, to use Paulo Berdini's term, or visual narrative, as Heidi Hornik refers.
I trace the iconography of the close relationship between David and Jonathan in visual representations of the two men by Giovanni Cima da Conegliano, Rembrandt, Julius Schnoor von Carolsfeld and Frederic, Lord Leighton. Each visual interpretation of the relationship between the men reflects the artists' assumptions of what that relationship was ― in much the same way that biblical scholars' assumptions colour their interpretations.
Cima makes David and Jonathan two young men of similar age; Rembrandt portrays them as an older man and a younger man, father and son figures; for Carolsfeld they are soul mates, and either figure could be David or Jonathan. Rather than picturing David and Jonathan together, Leighton has Jonathan alone except for the company of a young boy, but although David appears to be beyond the frame, he is fully on display in the person of Jonathan.
In the biblical text, for David to replace Jonathan, David must in a sense become Jonathan. Just as their roles intersect and merge in the text, becoming confused, so their bodies become confused in artistic representations, making it difficult for viewers to be sure which figure is David and which is Jonathan. I discuss how, in these four paintings, the artists try to exPress the relationship between David and Jonathan in terms of acceptable models of male-male relationships of their time ― a ‘solution’ that points to ambiguity in the biblical text ― but, in doing so, they reinscribe the problem (the queerness) of the relationship and make it more evident by the strategies they use to supPress it. Art and text are again brought into creative dialogue.

#다윗과 요나단 #동성애 #텍스트와 회화 #성서와 예술 #David and Jonathan #Queer #Text and Canvas #Bible and Art

[국문요약]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. Giovanni Cima da Conegliano, David and Jonathan (c.1505-10)
Ⅲ. Rembrandt van Rijn, David and Jonathan(1642)
Ⅳ. Julius Schnoor von Carolsfeld, The parting of David and Jonathan(1860)
Ⅴ. Frederic, Lord Leighton, Jonathan‘s Token to David (1868)
Ⅵ. 결론
참고 문헌
[Abstract]

참고문헌 (18)

참고문헌 신청

1. [단행본] - Ackerman, Susan / 2005 / When heroes love: the ambiguity of eros in the stories of Gilgamesh and David / Columbia University Press

2. [단행본] - arringer, Tim / 1999 / Frederic Leighton: Antiquity,Renaissance, Modernity / Yale University Press

3. [단행본] - Beal, Timothy K. / 1997 / Reading Bibles, writing bodies: identity and the Book / Routledge

4. [단행본] - Bernard, Bruce / 1983 / The Bible and its painters / Orbis

5. [단행본] - Brion, Marcel / 1956 / The Bible in Art: Miniatures, paintings, Drawings and Sculptures inspired by the Old Testament / phaidon Press

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최창모

소속기관 건국대학교

주요연구분야 인문학 > 어문학 > 기타 어문학 인문학 > 종교학 > 기독교신학

논문수 5 이용수 754

이 논문과 함께 이용한 논문

[신학기고] 교회와 동성애: 호모포비아(homophobia)의 극복을 위하여

테오도르 제닝스 , 박성훈 기독교사상 2010 .06

다윗과 요나단의 관계에 대한 한 연구

김종윤 신학논단 2004 .09

성서는 동성애에 대해 정말 무엇이라고 하는가?

김희수 종교문화연구 2011 .12

동성애에 관한 핵심 쟁점 : - 범죄인가, 질병인가, 소수의 성지향인가?

허호익 장신논단 2010 .09

동성애에 대한 성서의 입장

곽분이 한국여성신학 1996 .09

최근 본 자료

전체보기

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2012-705-003654225

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (18)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)