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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
안종수 (인제대학교)
저널정보
인제대학교 인간환경미래연구원 인간·환경·미래 인간·환경·미래 제3호
발행연도
2009.10
수록면
39 - 66 (28page)

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1615년에 트리고는 아우크스부르크에서 마테오 리치가 남긴 중국 선교에 관한 원고를 라틴어로 번역하여 『중국에서의 기독교 선교의 역사(De Christiana expeditione apud Sinas)』라는 제목의 책으로 출판하였다. 이 책에서 리치는 공자와 유교에 대해서 비교적 자세하게 설명하였다. 특히 그는 공자가 중국에서 가장 존경받는 철학자이고 그리스의 철학자들에 뒤지지 않는다고 주장하였다.
이 보고서는 유럽의 지식인들에게 중국을 알리는 역할을 했고, 또한 영향을 끼쳤다. 루이 14세 시대에 활동한 바예도 이 책을 읽고 공자에 대해서 알게 되었다. 그는 리치의 주장에 동조하는 데 그치지 않고 공자를 그리스의 철학자들보다 더 위대하다고 주장하였다. 그러면서 바예는 공자를 중국의 소크라테스라고 예찬하였다. 바예는 공자가 중국에서 예수보다 더 먼저 사랑을 가르쳤다고 칭찬하였다.
또한 리치의 책은 프랑스의 철학자 볼테르에게도 영향을 주었다. 볼테르도 공자를 칭찬하였고, 유교를 이신론의 모델이라고 평가하였다. 특히 그는 공자를 존경해서 공자의 말을 자연법의 대원칙으로 제시하기도 하였다. 그 원칙은 바로 “네가 타인에게 당하고 싶지 않은 일을 너 역시 타인에게 행하지 말라”이다. 이 원칙은 『논어』에 나오는데 리치가 그의 책에서 인용했고, 이것을 볼테트가 보고 자연법의 대원칙이라고 인정한 것이다.

목차

요약
머리말
1. 리치의 공자 소개
2. 바예의 공자 예찬
3. 볼테르와 유교
맺음말
참고문헌
ABSTRACT

참고문헌 (0)

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