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본 논문은 위진시기 저명한 도교학자인 갈홍의 隱逸정신을 그의 유가저작인 『포박자외편』을 통해 살펴보는 것을 그 목적으로 한다. 갈홍의 『포박자외편』 은 한편으로는 강렬한 현실 참여의식을 통해 다양한 사회정치사상을 수록하고 있으며, 다른 한편으로는 현실에서 더 이상 자신의 이상이 실현되지 않을 때 우리가 지녀야 할 모습을 설명한다. 이 글에서는 先秦시기의 유가와 도가 두 학파의 은일에 대한 관점을 전제로 삼아 이를 독특하게 계승하고 발전시킨 갈홍의 은일관을 살펴보기로 한다.
갈홍은 우선 전대 은일문화의 특성을 하나로 엮을 수 있는 다양한 은일인격을 내세운다. 이러한 은사는 安分知足의 인생태도, 출사와 은둔의 자유로운 선택, 그리고 立德과 立言을 통한 敎化의 특징을 지니며, 이는 자신이 실제로 현실참여에서 겪은 좌절을 통해 이끌어낸 것이다. 또한 이러한 특징은 達人과 至人, 君子와 素王 등의 이상적 인격형상을 통해 구체적으로 묘사되고 있다.
갈홍의 출사와 은둔을 동일시하는 은일관은 위진시기 지식인 계층의 인생관과 가치관을 반영한다. 참혹한 현실정치에서 벗어나 어쩔 수없이 은둔의 길을 걸으며 자신의 생명을 소중히 여긴다. 그러나 은둔과정에서 결코 사회참여의 가치를 망각하지 않고 개인의 덕성을 수양하며 동시에 저술활동과 교화를 통해 다시금 출사의 때를 기다린다. 바로 『포박자외편』의 은일관은 유가의 ‘內聖外王’의 정신을 통해 성립된 것이다.
갈홍은 우선 전대 은일문화의 특성을 하나로 엮을 수 있는 다양한 은일인격을 내세운다. 이러한 은사는 安分知足의 인생태도, 출사와 은둔의 자유로운 선택, 그리고 立德과 立言을 통한 敎化의 특징을 지니며, 이는 자신이 실제로 현실참여에서 겪은 좌절을 통해 이끌어낸 것이다. 또한 이러한 특징은 達人과 至人, 君子와 素王 등의 이상적 인격형상을 통해 구체적으로 묘사되고 있다.
갈홍의 출사와 은둔을 동일시하는 은일관은 위진시기 지식인 계층의 인생관과 가치관을 반영한다. 참혹한 현실정치에서 벗어나 어쩔 수없이 은둔의 길을 걸으며 자신의 생명을 소중히 여긴다. 그러나 은둔과정에서 결코 사회참여의 가치를 망각하지 않고 개인의 덕성을 수양하며 동시에 저술활동과 교화를 통해 다시금 출사의 때를 기다린다. 바로 『포박자외편』의 은일관은 유가의 ‘內聖外王’의 정신을 통해 성립된 것이다.
목차
1. 들어가는 말 : 중국역사속의 은일隱逸
2. 갈홍의 생애 및 『포박자외편抱朴子外篇』의 체계
3. 『포박자외편』에 드러난 은사
4. 『포박자외편』에 드러난 은일隱逸정신의 특징
5. 맺는 말
참고문헌
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