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이용수
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This essay discusses the imagery of devil and exorcism produced during the so-called Renaissance and Baroque eras. Due to its deeply religious and even seemingly superstitious nature, such themes in art have been primarily associated with earlier medieval devotional culture. To the surprise of many, however, the Early Modern Europe witnessed a strong preoccupation with the themes of demon and exorcism in theology, popular literature, and visual art. Furthermore, the systematic formulation and incorporation of exorcism into the Roman Ritual was implemented as late as in 1614. The author relates such persistent interest in the demonology and exorcism to the theological significance of visual perception in Christianity, which distinguished itself from other Judaic and Islamic religions by the dogma of the Incarnation that made possible to behold the immaterial, spiritual divine in the body of man. In such religious foundation and culture, as the author argues, the act of observing embodied demons and demon-possessed men served as a counter-proof to lead to the belief in the substantial existence of the divine as the logical opposite to the embodied evil.
목차
Ⅰ. 육신을 입은 악의 이미지
Ⅱ. 비전(vision)의 축복
Ⅲ. 악마의 유혹
Ⅳ. 구마의식
참고문헌
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