지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2014.3
- 수록면
- 65 - 106 (42page)
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
이 논문은 조선조 말기 전개된 척사위정론의 연원을 조선조의 도학적 전통에서 찾아보려는데 목적이 있다. 이 연구는 다음과 같은 이유로 시도되었다,
첫째, 지금까지 한국근대사에서 척사위정론과 척사운동이 차지하는 중요성에 따라 많은 연구가 행해졌음에도 불구하고, 그 연원을 찾아보는 연구가 소홀했다고 보기 때문이다. 지금까지 조선 주자학의 도통과 도의 옹호와 부지를 위한 이단 비판론, 중화사상 또는 춘추대의에 대한 깊이 있는 연구가 많이 이루어졌으나, 그 연구들은 해당 주제자체의 분석에 초점을 둔 연구이었으므로 척사위정론의 연원과 연관성을 밝히려는데 목적을 두지 않은 것이었다. 둘째, 척사위정론의 논리는 “숭정학벽이단, 존중화양이적”의 두 개의 논리를 포함하고 있는데, 기존의 연구는 벽이단론이나 존중화론을 통합해서 파악하려 하지 않은 한계를 보이고 있고, 주자학은 정학으로부터 출발하지만 완성은 지치가 이루어지는 정치사회 실현을 지향하기 때문에, 척사위정론의 연원과 종지를 규명하기 위해서는 두 개의 논리를 종합할 필요가 있다. 셋째, 척사위정론을 주창한 대표적인 사림은 화서학파로, 그 종장인 이항로는 우암 송시열, 정암 조광조, 포은 정몽주를 존숭했는데, 이들의 이단비판론 및 존중화론과 척사위정론의 연관성에 대한 분석이 그간에 소홀히 되었기 때문이다.
그러므로 이 글에서는 정몽주, 조광조, 송시열, 이항로를 중심으로 그들의 숭정학벽이단론과 존중화양적론을 검토해 조선조 척사위정론의 사상적 연원을 밝히려 한다. 그리고 그 과정에서 조선조 말기 하나의 이념으로 등장해 주자학의 도와 유교문명국 조선을 정으로 규정하고 그것을 지키기 위해 척사운동을 지속적으로 벌이도록 한 이념인 척사위정론의 힘의 근원을 밝히려 한다.
첫째, 지금까지 한국근대사에서 척사위정론과 척사운동이 차지하는 중요성에 따라 많은 연구가 행해졌음에도 불구하고, 그 연원을 찾아보는 연구가 소홀했다고 보기 때문이다. 지금까지 조선 주자학의 도통과 도의 옹호와 부지를 위한 이단 비판론, 중화사상 또는 춘추대의에 대한 깊이 있는 연구가 많이 이루어졌으나, 그 연구들은 해당 주제자체의 분석에 초점을 둔 연구이었으므로 척사위정론의 연원과 연관성을 밝히려는데 목적을 두지 않은 것이었다. 둘째, 척사위정론의 논리는 “숭정학벽이단, 존중화양이적”의 두 개의 논리를 포함하고 있는데, 기존의 연구는 벽이단론이나 존중화론을 통합해서 파악하려 하지 않은 한계를 보이고 있고, 주자학은 정학으로부터 출발하지만 완성은 지치가 이루어지는 정치사회 실현을 지향하기 때문에, 척사위정론의 연원과 종지를 규명하기 위해서는 두 개의 논리를 종합할 필요가 있다. 셋째, 척사위정론을 주창한 대표적인 사림은 화서학파로, 그 종장인 이항로는 우암 송시열, 정암 조광조, 포은 정몽주를 존숭했는데, 이들의 이단비판론 및 존중화론과 척사위정론의 연관성에 대한 분석이 그간에 소홀히 되었기 때문이다.
그러므로 이 글에서는 정몽주, 조광조, 송시열, 이항로를 중심으로 그들의 숭정학벽이단론과 존중화양적론을 검토해 조선조 척사위정론의 사상적 연원을 밝히려 한다. 그리고 그 과정에서 조선조 말기 하나의 이념으로 등장해 주자학의 도와 유교문명국 조선을 정으로 규정하고 그것을 지키기 위해 척사운동을 지속적으로 벌이도록 한 이념인 척사위정론의 힘의 근원을 밝히려 한다.
목차
국문요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조선 주자학에서의 숭정학벽이단
Ⅲ. 조선 주자학에서의 존중화 양이적
Ⅳ. 결어: 숭정학벽이단론과 존중화양이적론의 종합으로서의 척사위정론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (70)
참고문헌 신청
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2015-300-001317073