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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2015.3
- 수록면
- 97 - 127 (31page)
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춘추전국시대에 활동했던 선진제자들의 저작과 그 사상을 연구대상으로 하는 “제자학”은 유학이 관학으로서의 정통성을 획득하게 됨에 따라 쇠퇴하였다가, 명말 청초 이후 유학의 위기를 계기로 다시금 주목을 받게 되었다. 그럼에도 불구하고, 근대 이전까지의 제자학은 유가경전을 해석하거나 합리화하기 위한 보조적 위치에 머물렀을 따름이었으나, 청말 이후 서학의 유입과 청조의 붕괴 등을 배경으로 유학과 동등한 지위를 획득하게 된다. 근대 제자학의 출현은 변화를 필요로 하는 근대중국이라는 역사적 상황과 그로 인한 “시대적 사명”에 따른 것이다. 즉 구망도존(救亡圖存)과 근대국가의 건설이라는 과제를 이루기 위해 서구로부터 새로운 사상과 가치를 수용하여 그것을 전통적 가치와 결합시키고자 한 근대중국의 지식인들의 시도를 통해 새로운 성격의 제자학이 탄생하게 된 것이다. 이것은 곧 주변에서 중심으로, “고거지학”에서 “의리지학”으로, 그리고 “서학중원설”에서 “중서조화론”으로 제자학의 성격이 현대적으로 전환되는 과정을 보여준다.
목차
〈국문요약〉
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 근대 이전 제자학의 성격
Ⅲ. 근대 제자학의 출현 배경과 원인
Ⅳ. 근대제자학의 성격
Ⅴ. 근대 제자학발전: 중서문화의 결합
Ⅵ. 결론
〈참고문헌〉
Abstract
참고문헌 (24)
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