古朝鮮의 遼西地域 진출과 土着社會의 動向

문안식

doi:10.18706/jgds.2017.06.36.47

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자료유형: 학술저널

저자정보: 문안식 (동아시아 역사문화연구소)

저널정보: 고조선단군학회 고조선단군학 고조선단군학 제36호

발행연도: 2017.6

수록면: 47 - 89 (43page)

DOI: 10.18706/jgds.2017.06.36.47

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요서 일대는 魏營子文化의 소멸 이후 비파형동검을 대표 유물로 하는 十二台營子類型의 청동문화가 형성되었다. 이 문화를 영위한 집단은 先秦文獻에 보이는 濊貊의 갈래였으며, 요하문명의 줄기에 해당되는 하가점 하층문화를 계승한 토착집단이었다. 이들은 B.C. 7세기 무렵 齊桓公의 경략을 받아 요하를 건너 요동 방면으로 이주한 후 고조선의 성장과 발전에 기여하였다.
요서지역은 십이대영자 유형의 청동문화가 해체된 후 B.C. 6세기를 전후하여 南洞溝類型으로 불리는 후기 비파형동검문화가 출현하였다. 남동구 유형은 B.C. 4세기 무렵에 이르러 東大杖子類型으로 계승되었다. 동대장자 유형의 문화를 영위한 집단은 《山海經》등에 보이는 貊國과 관련이 있다. 이들은 B.C. 4세기 초엽 燕將秦開의 北伐을 받아 토착문화 전통과 기반이 해체되기에 이르렀다.
燕은 요서 일대와 발해만 연안지역을 복속한 후 요하를 경계로 하여 고조선과 영역을 마주하게 되었다. 고조선은 양국의 대립 와중에 요하를 건너 대릉하 유역 일대까지 진출하였다. 고조선은 요서지역 진출을 전후하여 瀋陽의 鄭家窪子일대에서 鞍山市台安縣에 자리한 險瀆으로 중심지를 옮겼다.
험독은 요하의 서쪽의 강변에 자리한 채 요동 방면에서 의무려산으로 가는 일직선상에 놓여 있다. 험독은 요하와 태자하 및 혼하가 합류되어 三叉河를 이루면서 盤錦灣으로 유입되는 옛 해안지역에 위치하였다. 험독의 위치와 관련하여 新開河鎭의 孫城子城 일대가 주목된다.
고조선은 험독으로 중심지를 옮긴 이후 요서지역으로 본격 진출하여 灤河 계선까지 밀고 나갔다. 燕은 반격에 나서 秦開의 北進 활약을 통해 고조선을 2천 리 밖으로 밀어내면서 천산산맥 계선까지 진출했다. 요서지역은 군현이 설치된 이후 토착 문화전통이 단절되고 燕 문화로 대체되었다. 燕의 지배를 거부하고 요하를 건너 요동과 한반도 방면으로 이주하면서 점토대토기와 세형동검 등 초기 철기문화의 전파와 확산에 기여한 일파도 생겨났다.

In the Liaoxi area, the Bronze culture was formed with mandolin-shaped daggers as a representative relic after the extinction of Weiyingzi Culture(魏營子文化). The people who had this culture were part of Weimo which is recorded in PreChin Literature and are the local people who inherited the Lower Hagajeom Culture as a branch of the Liao Civilization. They moved to Liaodong area crossing the Liao when they were defeated by Huankung of Oi and then contributed to growth and development of Gojoseon.
In Liao area, the post mandolin-shaped dagger culture which is called Namdonggu assemblage appeared around the 6th century B.C. after the Bronze culture which is called Sipidaeyoungja(十二台營子) assemblage was dissolved. The Dongdaznangzi cultural assemblage succeeded to the Namdonggu cultural(南洞溝文化) assemblage around the 4th century B.C.
The group of people who had the Dongdaznangzi cultural assemblage is related to Maekguk(貊國) shown in 『Shanhai ching』 and others. When they were attacked by Jingae(秦開) from Yan(燕) state in the early 4th century B.C., their tradition and base were disorganized.
When Liao area and the coastal area of Pohai Bay were subject to Yan, Yan was opposite to Gojoseon with Liao as a boundary. Gojoseon advanced even to dàlíng hé by crossing Liao River while being opposite against Yan. It advanced into the limiting circle of Lan Ha while expanding its influence on Liaoxi.
Gojoseon moved its center from Cheng-chia-wa-tzu(鄭家窪子) in Shenyang to Humdok(險瀆) in Taeanhyun(台安縣), Ansan while advancing into Liaoxi area. Humdok was located at the west shore of Liaoxi and stood in the straight line with the way to Yīwūlǘ Mountains. Humdok was located at an old costal area which reached Bangeum Bay as Liaoxi, Taizihae and hùnhé were combined to make Samchahe. It is assumed that the location of Humdok would be Sonsungjasung area in Singaehajin.
After Gojoseon moved its center to Humdok, it advanced to Liaoxi area and even to the limiting circle of Lan Ha. As Yan expelled Gojoseon 488 miles away through Jingae"s going north, it advanced to the limiting circle of T"ien Shan. After Guns and Hyons(郡縣) were set up in Liaoxi area, its local culture and tradition were interrupted and the culture was replaced by Yan culture. As it resisted against Yan"s control and moved to Liaodong and the Korean peninsula crossing Liao River, a party who contributed to spread and expansion of the early Iron Cultures including the Jeomtodae-pottery and the bird-shaped antenna daggers.

#魏營子文化 #十二台營子類型 #南洞溝類型 #東大杖子類型 #險瀆 #Weiyingzi Culture(魏營子文化) #Sipidaeyoungja Culture(十二台營子文化) #Namdonggu cultura(南洞溝文化) #Dongdaznangzi cultural(東大杖子文化) #Humdok(險瀆)

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[단행본] - 리지린 / 1963 / 고조선 연구 / 과학원출판사

[단행본] - 박준형 / 2014 / 고조선사의 전개 / 서경문화사

[단행본] - 복기대 / 2002 / 요서지역의 청동기시대문화 연구 / 백산자료원

[단행본] - 서병국 / 2004 / 펼쳐라! 고구려 / 서해문집

[단행본] - 송호정 / 2004 / 한국 고대사 속의 고조선사 / 푸른역사

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