4·19 혁명이 지속되는 방법, '사랑'이라는 통로 : 최인훈의 「구운몽」을 중심으로 :최인훈의 「구운몽」을 중심으로

김영삼

doi:10.31313/LC.2018.06.68.54

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김영삼 (전남대)

저널정보: 한국비평문학회 비평문학 비평문학 제68호

발행연도: 2018.6

수록면: 54 - 81 (28page)

DOI: 10.31313/LC.2018.06.68.54

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4·19 혁명의 좌절은 민주주의의 실현을 역사적 미결과제로 유예시켰으며, 5·16 쿠데타는 반공과 경제발전을 국가적 시책으로 내세움으로써 독재라는 예외를 상례화시켰다. 이런 이중적 예외상태 속에서 당시의 국민들은 경제 논리에 예속된 ‘벌거벗은 삶’을 수용하고, 혁명의 주체 세력이었던 대학생들 또한 조국 재건의 논리에 포섭되었다. 최인훈의 「구운몽」은 이러한 정치적 상황을 예리하게 포착하고 있다. 4·19 이전에 발표된 「가면고」, 4·19 직후에 발표된 「광장」과 달리 「구운몽」은 5·16 이후에 발표되었다. 이는 다른 작품과 달리 「구운몽」이 4·19라는 정치적 사건의 의미와 그 실패로 인한 좌절을 어떻게 사유하고 있는지를 볼 수 있게 한다는 차별성을 만든다. 이를 위해 본고는 먼저 4·19를 예외상태적 논리로 상징화하고, 최인훈의 「구운몽」이 여기에 어떻게 공명하고 있는지를 살폈다. 이후 랑시에르의 ‘문학의 정치’가 1960년대 소설에서 어떻게 수행되고 있고, 수행될 수 있는가를 묻기 위해 최인훈의 「구운몽」을 분석했다. 최인훈의 「구운몽」은 4·19 혁명의 실패를 독고민의 죽음으로 상징화하고 있다. 그러나 혁명의 실패는 문학의 실패가 아니었다. 최인훈은 차가운 강물에서 찢겨져 가고 있는 ‘독고민’을 다시 소환해서 ‘숙’을 찾는 과정을 수행시킨다. ‘독고민’의 이 과정은 꿈의 공간에서 이루어지면서 지속적으로 지연되고 실패하지만, 그 실패는 끝이 아니라 지속적인 찾기의 과정으로 이행되었다. 최인훈은 이를 네 개의 이야기가 중층적으로 반복되는 서사 형식으로 제시함으로써 지속하고 있다. ‘독고민’에게 ‘숙’을 찾는 과정은 혁명을 수행하는 것이면서, 동시에 ‘사랑’을 찾으려는 것이었다는 점에서 「구운몽」은 정치의 논리를 문학의 형식으로 보여준 한 사례로 평가될 수 있을 것이다. 또한 최인훈은 언어의 측면에서도 이를 실행해 보였다. 최인훈은 ‘정치적 언어’의 자리에 ‘은유적 언어’를 기입하고, 그 은유의 자리에 ‘사랑의 논리’를 대입했다. 이 사랑의 논리는 그 자체로 시간성과 공간성을 넘어서 지속되는 것이다. 작품은 정치적 언어를 사랑의 언어로 바꾸어냄으로써 이데올로기적 담론의 틀에서 탈출했다. ‘사랑’의 서사는 이야기의 층위를 바꾸어가면서 지속적으로 발굴되면서 고고학적 글쓰기를 수행하게 하고 있었다.

4·19 revolution was a revolution that produced the realization of democracy as a historical challenge pending state of exception, the 5·16 coup was the incident that angry funeral dictatorship of the state of exception as naeseum the anti-communist and economic development of national policies. Public entities of the time in such a state of exception are double rushes in to the `bare life` subordination to economic logic, the students were the subject of the revolution forces were subsumed to the logic of national reconstruction. Choi In-hoon`s [Guunmong] sees this political situation sharply. The purpose of this study is to examine the relationship between literature and politics. 4·19 and the previously announced [Gameungo], the [Kwang Jang] announced shortly after the 4·19 [Guunmong] was released after the May 16. In contrast to other works, there is a difference in that it allows us to see the meaning of political events such as 4·19 and how to think about the frustration of failure. For this paper, first, the law established violence and state of exception and the logic to fill in the various aspects of the 4·19, [Guunmong] of Choi In-hun is explored whether and how resonance here. Since I have in the "politics of literature is being performed in the 1960 novel Rancière, it analyzed Choi In-hun [Guunmong] to ask whether can be performed. `Politics of literature` does not mean that the author does political act or that literature reproduces the contents of real politics. `Politics of Literature` is the way in which literature performs politics on its own, that is, the division of sentiment through style. Choi In-hoon`s [Guunmong] performed this in his own way. [Guunmong] is symbolizing the failure of the 4·19 revolution as the death of a poet. But the failure of the revolution was not a failure of literature. Choi In-hoon recalls the poisonous anxiety that is being torn from the cold river, and performs the process of finding the `duck`. This process of `poet distress` is consistently delayed and failed as it takes place in the space of dreams, but the failure is not the end but the process of continuous searching. Choi In-hoon continues this by presenting the four stories in a repeating narrative form. The process of finding the `ladies` to poison distressed "could be in the points was to find that he, at the same time `love` to carry the revolution to evaluate the logic of politics as a successful example shown in the form of literature. Choi In-hoon also tried to do this in terms of language. Choi In-hun wrote `metaphorical language` in the place of `political language` and substituted `logic of love` in the place of the metaphor. This logic of love lasts beyond time and space itself. The work escaped the framework of ideological discourse by changing the political language into the language of love. In addition to this, the narrative of `love` was continuously pursued and excavated while changing the story level, and practiced archaeological writing by oneself.

#4·19 #문학의 정치 #감성의 분할 #예외상태 #최인훈 #「구운몽」 #Choi In-hoon #[Guunmong] #Politics of Literature #Exceptional Status #Segmentation of Emotions

국문초록
1. 들어가며 : 4·19와 1960년대 문학
2. 예외상태로서의 4·19 혁명과 문학의 공명
3. ‘온순한 습속’들과 탈계급적 주체
4. 구조의 반복과 지속되는 ‘사랑’- 「가면고」와 「구운몽」의 유사성과 차이
5. 나가며 : ‘발굴’과 ‘독해’의 글쓰기
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