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자료유형
학술저널
저자정보
김민재 (충북대학교) 김희영 전수연 김용재 (성신여자대학교)
저널정보
한국양명학회 양명학 陽明學 제52호
발행연도
2019.3
수록면
149 - 184 (36page)

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본 연구의 목적은 일차적으로 양명학이 전래된 초기에 조선의 성리학자들이 드러내었던 비판적 인식의 양상을 검토하는 것이다. 또한 이를 통해 조선 시대 전반에 걸쳐 양명학 비판의 성격이 어떻게 변모되었는지 살펴보는 것이 본 연구의 궁극적인 목적이다. ⓛ 본 연구에서는 먼저 『전습록』의 유입 과정과 김세필의 양명학 비판에 대해 살펴보았다. 이 작업을 통해 초간본 『전습록』의 최초 유입자는 김세필 본인이거나 그가 속해 있던 사신 단일 가능성이 크다고 보았고, 김세필이 박상과 주고받았던 「우화눌재」는 다양한 번역들이 있지만 결론적으로 양명학 변척시라고 주장하였다. ② 이어서 본 연구에서는 「전습록논변」에 인용된 『전습록』의 구절들을 언급하고, 이황의 양명학 비판에 대해 고찰하였다. 이 작업을 통해 이황이 양명학을 부분적으로만 이해하였다고 보았고, 그가 이러한 부분적 이해에 기초해 양명학을 비판하거나 육구연의 사상을 선학으로 규정한 뒤 관련 계통의 마지막에 왕수인을 위치시켜 비난했다는 사실도 확인하였다. ③ 끝으로 본 연구에서는 후속 과제들을 제언하였는데, 첫째는 김세필이나 박상의 사상에 대한 전모를 제대로 파악하기 위해서는 철학, 사학, 문학 등의 학제간 연구가 필요하다는 것이다. 그리고 둘째는 이황의 양명학 비판에 대한 연구가 대단히 많이 축적되어 있으므로, 새로운 연구 성과의 창출을 위해 메타적 접근이 필요하다는 것이다.
#김세필 #박상 #이황 #「전습록논변」 #선학 #Kim #Se-pil #Park #Sang #Lee #Hwang #< #Chonsumnoknonbyn> #Zen Buddhism

목차

요약문
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 『전습록』의 유입과 김세필의 양명학 비판
Ⅲ. 『전습록』의 분석과 이황의 양명학 비판
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
ABSTRACT

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