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불교는 죽음에 의해 태어난 종교이고, 죽음을 방편으로 삼아 수행을 하여, 마침내 죽음을 넘어서는 것을 목적으로 하는 종교이다. 그렇기 때문에 불교는 다른 어느 종교보다도 죽음에 대한 풍부하고 심오한 사상을 내포하고 있다. 이 연구에서는 불교에서의 죽음을 有部哲學과 中觀思想, 唯識思想을 통해 간단히 살펴보고, 華嚴의 四法界를 통해 보다 구체적으로 살펴본다. 왜냐하면 화엄의 네 가지 법계에서의 죽음은 죽음을 넘어서는, 곧 깨달음으로 가는 4단계이기도 하기 때문이다. 이어서 불교에서의 죽음교육을 生有時, 즉 살아 있을 때의 죽음교육과 中有時, 즉 임사시의 죽음교육으로 나누어 살펴보고, 나아가 이러한 불교의 죽음교육이 탈근대교육의 중요한 대안이 될 수 있음을 주장하고자 한다.
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