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학술저널
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저널정보
중국사학회 중국사연구 중국사연구 제61호
발행연도
2009.1
수록면
133 - 162 (30page)

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畫作鑒賞是一種既可以提升個人修養、寄託人生樂趣, 同時又可以提升人生境界、結交人生知音、並能與知音達到心靈相通的藝術欣賞與感情交流活動. 所謂「賞鑒二義, 本自不同. 賞以定高下, 鑒以定真偽, 有分屬也. 當局者苟能於真筆中力排草率獨取神奇, 此為真賞也. 又須與風塵內, 屏斥臨摹, 遊揚名跡, 此為著鑒者也. 」故鑒賞是鑒定與賞玩的結合. 鑒定與賞玩是專門的學問, 非飽讀詩書、歷覽古籍、精通書畫的人難以勝任. 故要進行古畫的鑒定與賞玩, 就需熟悉歷代書畫家的家世、性格、畫風, 還要精通書法, 對紙絹、印章、題跋、裱褙等等有深入的研究. 否則, 鑒定的結果肯定難以讓人信服. 鑒賞則是更高一級的藝術活動, 遂更需要一定的知識儲備和藝術修養. 古畫鑒定與賞玩歷來有之, 然這種風氣直到明代, 才隨著民間鑒藏的興盛而蔚為興起, 畫作的鑒賞始在大眾中流行. 不僅是那些雅好書畫的文人士大夫, 就算是那些達官貴胄、商賈市井也在這股潮流中充當著重要的角色. 然明代私人鑒藏漸為豐富, 始出現與原本一直興盛的宮廷收藏並駕齊驅的態勢, 並呈現出傾斜於民間收藏的趨勢. 隨之而來的則是書畫市場的繁榮. 在書畫市場上既有精於賞鑒的鑒賞家, 又有耽於風雅的好事者, 還有溺於利益的謀利者, 那麼在如此魚目混雜的書畫市場上, 鑒賞家如何辨別真偽並在鑒賞中達到與畫作的溝通遂成為大家關注的焦點. 本文從畫作的民間收藏及明代鑒賞家對畫作鑑定方面, 採用藝術史與文化史相結合的方法進行研究, 並進一步瞭解明代文人在古畫鑒定鑒賞方面的情況, 借此對文人的心態和藝術追求有更深的認識, 探討明代中後期收藏畫作鑒定鑒賞的時代特色, 從而為現在的古畫鑒定鑒賞提供一定的借鑒意義.

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