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논문 기본 정보

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저자정보
저널정보
서울시립대학교 도시인문학연구소 도시인문학연구 도시인문학연구 제2권 제1호
발행연도
2010.1
수록면
107 - 142 (36page)

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우리는 ｢역사의 개념에 대하여｣(1940)에서 벤야민의 역사철학을 집약하고 있는 성좌구조 하나를 발견할 수 있다. 역사주의와 역사 유물론 그리고 메시아주의가 만들어내는 형상이 바로 그것이다. 벤야민은 역사주의에 대해 ‘유곽에서 몸을 파는 창녀’에 비유할 정도로 격한 적대감을 드러내고 있으며, 역사주의에 맞선 대항마로 자신의 입장을 포함한 역사 유물론을 내세우고 있다. 한편 그는 마르크스후예들이 전유한 역사유물론이 그 고유한 비판적 잠재력을 상실했다는 점에서 당대 마르크스주의에 이의를 제기하고 있으며, 그러한 맥락 속에서 유대전통의 메시아주의를 주장하고 있다. 각 요소의 위상은 그 세 가지가 만들어내는 성좌구조 전체에 의해 규정되는데, 그것을 들여다볼 수 있는 열쇠 하나로 ‘신학적’이라 특징지을 수 있는 독특한 사유차원이 표면에 떠오른다. 만약 이 열쇠를 손에 넣을 수 있다면, 벤야민의 역사철학 반 이상은 파악하는 셈이 된다. 그러한 전망 속에서 이 성좌구조에 대해 살펴보기로 한다.
#역사철학테제 #역사주의 #메시아주의 #기억 #불망) #정치 신학 #Concept of History #Historicism #Messianism #Memory #Eingedenken) #Political theology

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Benjmain, Walter / 1991 / Walter Benjamin Gesammelte Schriften(BGS), Bd. I/VII / google schola Benjmain, Walter / 2000 / Gesammelte Briefe(GBr.) Bd. I-VI google schola Cramer, Konrad / 1971 / Historisches Worterbuch der Philosophie, 8 Bde., Bd. 2 google schola Dilthey, Wilhelm / 1970 / Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften google schola Feuerbach, Ludwig / 1969 / Philosophische Kritiken und Grundsatze / google schola

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