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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2006.1
- 수록면
- 207 - 226 (20page)
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Este trabajo tiene por objeto trazar un recorrido por la recepción de Pablo Neruda en Corea. Después de traducirse al coreano por primera vez en 1968, la poesía de Neruda dejó no pocas huellas en los poetas coreanos como Kim Soo-young, Kim Nam-ju, Chung Hyun-jong etc. Y también su mundo poético ha sido objeto de trabajo por parte de ciertos especialistas coreanos en literatura hispánica. Sin embargo, principalmente debido a los conflictos ideológicos que han imperado en la sociedad coreana desde los 50, la producción poética de Neruda tan rica y variada, en la que conviven varias tendencias, no se conoció ni entendió plenamente en Corea.
A principios de los 90, en Corea, como sucedió en otros países, se ha derrumbado la convicción de que el mundo tiene un camino y la historia una dirección. De ahí que la poesía coreana de los últimos años acabe con la absurda y poco fructífera polémica que se venía arrastrando desde hace mucho tiempo, entre realismo y modernismo, entre poesía comprometida y poesía pura, y todo tipo similar de polarización artificial, más pertinente en el terreno de la ideología que de la estética. A estas alturas, para un diálogo más productivo entre poetas y lectores coreanos en torno a la poesía de Neruda será imprescindible la traducción completa del español al coreano de sus poemarios importantes como Residencia en la tierra o Canto general. Sólo así se podrá dar un paso más hacia una recepción abierta a múltiples significados.
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