인검(寅劍)의 벽사(辟邪)원리와 기능에 관한 연구

이석재

doi:10.21318/TKF.2020.5.71.213

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이석재

저널정보: 한국민속학회 한국민속학 韓國民俗學第71輯

발행연도: 2020.5

수록면: 213 - 242 (30page)

DOI: 10.21318/TKF.2020.5.71.213

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세계 모든 나라와 민족의 전통종교와 민간신앙에는 다양한 벽사용 기물들이 존재하며 그 중 칼은 대표적인 벽사용 기물 중 하나이다. 한국의 무속(巫俗)용 도검역시 ‘벽사’의 기능을 가진 주술적 기물로서 사귀(邪鬼)와 액(厄)을 막는 용도로 사용된다. 무속용 도검은 여러 종류가 있고 지방마다 형태가 약간씩 다르나 용도는 동일한데, 그 중 조선의 궁중에서 제작되었던 인검도 이러한 기능을 가진 칼에 해당된다. 인검은 조선왕조의 초기부터 궁중에서 제작되었던 벽사용 칼이자 길상부(吉祥符)적인 기물로서 제작 시점에 따라 사인검(四寅劍)과 삼인검(三寅劍)으로 구분된다. 조선의 점복서(占卜書) 중에는 ‘삼인검으로 사귀를 벤다’는 내용이 실린 책이 있어 인검이 민간에서도 벽사용도로 사용되었음을 알 수 있다. 이런 정황은 애초 궁중에서 제작되었던 인검이 민간으로 전파되어 재앙을 쫓고 잡귀를 물리치는 용도의 무구(巫具)로도 사용되었음을 의미한다. 궁중의 인검이 민간신앙의 무구로서 수용된 이유는 조선시대 사람들이 감내하기 어려웠던 질병과 자연재해는 물론 당시 과학으로는 설명할 수 없는 초자연적 현상과 불평등한 신분사회 속에서 자신들의 운명을 조절하기 위한 더욱 강력한 수단으로 활용하기 위함이었다. 이는 제액초복(除厄招福)을 바라는 인간의 본성에 비추어 당연한 현상이자 결과라 할 수 있다. 인검의 기능에 관한 속설 중 가장 보편적인 것은 인검의 인(寅)이 호랑이의 용맹을 의미함으로 호랑이의 무(武)적 기운을 빌어 사귀와 재앙을 물리친다는 인식이다. 그러나 이런 인식은 현대의 속설에 의한 오류로서 인검이 어떤 원리로서 재앙을 막고 사귀를 베는 기능을 갖게 되어 벽사의 위력을 발휘하는 것인지에 대한 진의(眞意)와는 관계가 없다. 인검 관련 조선시대 기록들에 명시된 특정한 칼의 제작 시간, 즉, 사인(四寅) 또는 삼인(三寅)의 시기에 칼날을 만드는 의미가 무엇인지, 이 시기에 제작하면 어떤 원리로서 인검에 벽사의 기운이 깃들게 되는지, 그리고 기운의 용도와 기능에 관해 이해할 때 그 실체를 알 수 있다.

There are various exorcism objects in the ethnic religion and folk beliefs of all countries around the world, of which sword are one of the representative exorcism tool. Korea’s shaman sword is a shamanistic tool that has the function of a exorcism and is used to cut off evil sprit. Although there are many different types of shaman swords and their shapes vary slightly from region to region, the swords used to be manufactured in Joseon’s royal court are identical, among them. In-geom is a exorcism sword made throughout the Joseon Dynasty as a talisman object, which is divided into Sain-geom(四寅劍, four tiger sword) and Samin-geom(三寅劍, three tiger sword) depending on the time of production. One of the fortuneteller’s books in Joseon dynasty recorded, “Samin-geom slay evil spirits”, indicating that the swords were also used by the public for exorcism purpose. This can be confirmed to have been used as a shamanic weapon designed to protect calamities and repel evil spirits, as well as to protect the public from the originally produced by royal palace. The reason for the change and acceptance of as a shamanic tool of civilian faith was to use them as a means to powerful control their fate in the midst of a supernatural phenomenon and unequality of social status that was hard for people to endure during the Joseon Dynasty. This is both a natural phenomenon and a consequence in reflection of the human nature of wanting to bring fortune and to prevent disaster. One of the most common myths about In-geom’s function is the perception that In-geom’s ‘In(寅, tiger)’ means tiger’s bravery, and that it takes the spirit of tiger’s power and repels evil spirit and disaster. However, this has nothing to do with modern myths about truth that how In-geom, in order to prevent disaster and cut off evil spirit, can play the power of exorcism. One can see the true meaning of a particular period in the records of Joseon dynasty related to the In-geom by examining the principle of making a sword blade during the period of sain(四寅, four tiger) or samin(三寅, three tiger), and the principle of making a sword during that period, and its use and function.

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