지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 중앙대학교 일본연구소 일본연구 일본연구 제53집
- 발행연도
- 2020.8
- 수록면
- 95 - 123 (29page)
- DOI
- 10.20404/jscau.2020.08.53.95
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
This paper examines the historical recognition of the Okinawa community and its literary representation through Oshiro Sadatoshi’s sequel novel Aiena Okinawa on June 23rd [六月二十三日 アイエナー沖繩] (2018). The contents discussed are summarized as follows.
First, in this novel, 70 years of Okinawa history from 1945 to 2015 were routinely checked over a period of 10 years. In the eight stories, four men and four women first-person focusers testify to the modern history of Okinawa’s hardship at the right place, and it can be said that the work has achieved results by carefully combining real and fictional events.
Second, in this novel, the form of serialization is used to the full. Repeatedly reenacting the hardships of the Battle of Okinawa such as the sacrifice of the teenage local defense personnel, mass suicide, and the dissolution of families, in addition to the extreme difficulties in modern history including the U.S. military’s land exploitation and indiscriminate sexual violence experienced by the Okinawa community has had the effect of emphasizing the issues.
Third, this novel concretely showed the aspect of critical awareness of the violence, confirming that the miserable reality of Okinawa originated from the greed of the two great empires of Japan and the United States. Based on such critical perceptions, the artist portrayed not only the ongoing struggles of Okinawa, but also the frustration and settling for reality.
Fourth, the novel highlights the love for peace by the Okinawa community, while introducing the Age of Discovery during the era of the Ryukyu Kingdom. It is a work that meaningfully embodies the desire for independence for a truly peaceful world, dreaming of extreme actions such as terrorism or praying for the world of Buddha to overcome the reality of no exit.
First, in this novel, 70 years of Okinawa history from 1945 to 2015 were routinely checked over a period of 10 years. In the eight stories, four men and four women first-person focusers testify to the modern history of Okinawa’s hardship at the right place, and it can be said that the work has achieved results by carefully combining real and fictional events.
Second, in this novel, the form of serialization is used to the full. Repeatedly reenacting the hardships of the Battle of Okinawa such as the sacrifice of the teenage local defense personnel, mass suicide, and the dissolution of families, in addition to the extreme difficulties in modern history including the U.S. military’s land exploitation and indiscriminate sexual violence experienced by the Okinawa community has had the effect of emphasizing the issues.
Third, this novel concretely showed the aspect of critical awareness of the violence, confirming that the miserable reality of Okinawa originated from the greed of the two great empires of Japan and the United States. Based on such critical perceptions, the artist portrayed not only the ongoing struggles of Okinawa, but also the frustration and settling for reality.
Fourth, the novel highlights the love for peace by the Okinawa community, while introducing the Age of Discovery during the era of the Ryukyu Kingdom. It is a work that meaningfully embodies the desire for independence for a truly peaceful world, dreaming of extreme actions such as terrorism or praying for the world of Buddha to overcome the reality of no exit.
목차
1. 서론
2. 전후 70년의 통시적 조명과 성찰
3. 극단적 수난상의 반복적 재현
4. 제국의 탐욕에 대한 비판적 인식
5. 평화세상을 향한 독립의 꿈
6. 결론
參考文獻
Abstract
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
오키나와의 전적지와 기지를 둘러싼 역사실천의 변용 - 위령 순례에서 오키나와 수학여행까지
도시연구
2020 .07
-
오키나와의 아리랑―미군정기 오키나와의 잔류 조선인들과 남북한
대동문화연구
2015 .01
-
전후 오키나와 사회의 구조변화와 미군정 -자치기구의 변화를 중심으로-
역사교육
2024 .06
-
[한국측] 오키나와에서 함께 부르는 노래
한국여성신학
2020 .07
-
피해／가해의 틀을 흔들며 출몰하는 오키나와의 조선인 —가해자들의 ‘말하기’, 그 기점으로서의 오키나와—
사이間SAI
2019 .01
-
오키나와문학 속의 오키나와여성 - ‘류큐신보단편소설상’ 수상작을 중심으로 -
일어일문학
2019 .08
-
오키나와 폭력에 대한 문학적 보복과 ‘오키나와 리얼리즘’ —메도루마 슌의 초기 작품을 중심으로
탐라문화
2017 .02
-
여성 모빌리티 관점에서 본 제주와 오키나와
도서문화
2024 .12
-
마이너리티의 역사기록운동과 오키나와의 일본군 ‘위안부’
대동문화연구
2020 .01
-
[일본측 발제] 오키나와로부터의 목소리: 예술의 힘
한국여성신학
2019 .06
-
지역공동체에서 평화공동체로 가는 상상력 ―마타요시 에이키 초기소설의 의미
탐라문화
2017 .06
-
오키나와의 ‘피와 뼈’ -조선인과 류큐인 유골 문제-
한민족문화연구
2020 .01
-
폐번치현(廃藩置県) 이후 오키나와의 신사(神社)와 토착종교 간의 문화적 혼종성
비교민속학
2018 .04
-
1950년대 본토 일본문학에 그려진 ‘냉전기지’ 오키나와― 히노 아시헤이의 소설/희곡 「끊겨진 밧줄」을 중심으로 ―
일본학보
2021 .08
-
오키나와 공동체 자립 담론의 향방 -오시로 다쓰히로의 ?신의 섬???후텐마여?를 중심으로
탐라문화
2021 .01
-
일본 ‘오키나와 문제’의 불확실성 : 헤노코 계획의 국제정치적 함의
한일관계사연구
2021 .11
-
마타요시 문학 속의 ‘조선인’ 표상 연구 -『긴네무집』을 중심으로-
日本語敎育
2022 .06
-
죽음을 넘어 생명을 길을 선택한 오키나와 여성들의 삶의 이야기
한국여성신학
2017 .06
-
편입의 욕망과 저항의 미학 -오시로 다쓰히로의 「신의 섬」과 제주 4·3 소설을 중심으로-
한민족문화연구
2019 .01
-
누가 오키나와를 버림돌[捨石]이자 쐐기돌[要石, keystone]로 만들었는가 [서평] 나리타 지히로(2022), 임경화 옮김, 『오키나와 반환과 동아시아 냉전체제: 류큐/오키나와의 귀속과 기지 문제의 변용』, 소명출판, 434쪽
인문논총
2022 .08
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2020-309-001101508